传承国学经典 弘扬传统文化
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| 一丝不线，单木不林 | 一根丝不能织成线，一棵树不能形成林。比喻一个人力量单薄，办不成事。 |
| 一木破天 | 指时机尚未成熟。比喻谋逆未成。 |
| 一木难扶 | 大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻崩溃的形势不是一个人所能挽救的。 |
| 一木难支 | 大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。 |
| 一股脑儿 | 通通。 |
| 一草一木 | 一棵草；一棵树。比喻细小或平常的东西。 |
| 下乔木入幽谷 | 从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。 |
| 不知头脑 | 弄不清楚是怎幺回事。犹不知所措。 |
| 与草木俱朽 | 身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去。 |
| 与草木俱灰 | 身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去。 |
| 与草木俱腐 | 腐：腐朽。身体和草木一同腐朽。 |
| 与草木同朽 | 身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去。 |
| 与草木同腐 | 腐：腐朽。身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去。 |
| 东隅已逝，桑榆非晚 | 东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。 |
| 乔木世家 | 乔木：代指贵族、高官。指贵族世家。 |
| 亡猿灾木 | 见“亡猿祸木”。 |
| 亡猿祸木 | 《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。 |
| 人非土木 | 指人是有思想感情的。 |
| 人非木石 | 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。 |
| 人非草木 | 见“人非木石”。 |
| 今蝉蜕壳 | 金蝉脱壳。今，通“金”。谓使用计谋而逃脱。 |
| 伸头探脑 | 不断伸着脑袋张望。形容迟疑观望，或心中有鬼。 |
| 低头搭脑 | 见“低头耷脑”。 |
| 低头耷脑 | 形容惶恐或无精打采的样子。 |
| 依丱附木 | 见“依草附木”。 |
| 依草附木 | 原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。 |
| 倔头倔脑 | 形容说话、行动生硬的样子。多指说话不讲方式、直来直去的样子。 |
| 倔头强脑 | 形容言语动作生硬执拗的样子。 |