传承国学经典 弘扬传统文化
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| 实至名归 | 实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。 |
| 正本溯源 | 正本：从根本上整顿；溯：寻找。从根本上整顿和寻找原因。 |
| 一本正经 | 正经：庄重；正派。形容态度规矩而庄重。 |
| 木本水源 | 树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
| 本位主义 | 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。 |
| 老实巴交 | 形容人规规矩矩，谨慎胆小的样子。 |
| 进本退末 | 本：根本；末：枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。 |
| 处实效功 | 处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。 |
| 陈言务去 | 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 离本趣末 | 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节 |
| 腾声飞实 | 传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
| 识时务者为俊杰 | 意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的人物。 |
| 除恶务本 | 铲除恶势力，必须杜绝根本。 |
| 现实主义 | 注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格 |
| 足履实地 | 履：踩踏。脚踏实地。比喻实事求是，平实而不虚浮。 |
| 老老实实 | 指为人诚实、本份。 |
| 开物成务 | 开：开通，了解；务：事务。通晓尤物之理，得以办好各种事情。 |
| 敦诗说礼 | 敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。 |
| 清官能断家务事 | 俗语。表示家族纠纷情况复杂，外人没法断定谁是谁非。 |
| 原原本本 | 原原：探究原始；本本：追究根本。原指探究事物的本源。后指详细叙述事情的全部经过。 |
| 耳听是虚，眼见为实 | 虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠。 |
| 木落归本 | 犹言叶落归根。 |
| 实事求是 | 实事：客观事物；求：研究。是：事物内部的规律性。指客观存在的一切事物。 |
| 根深固本 | 固：坚守。指根茎深厚牢固。 |
| 扎扎实实 | 牢固，结实。也指实在，踏实。 |
| 敦风厉俗 | 使民风纯朴敦厚。 |
| 树德务滋 | 树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。 |