传承国学经典 弘扬传统文化
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| 大义灭亲 | 为了维护正义；对犯了罪的亲属不包庇；使之受到应得的惩处。 |
| 浑然一体 | 浑然：完整不可分。融合成为一个难以分割的整体。 |
| 中正无私 | 中正：正直。端庄正直，不存私心。 |
| 正本溯源 | 正本：从根本上整顿；溯：寻找。从根本上整顿和寻找原因。 |
| 一本正经 | 正经：庄重；正派。形容态度规矩而庄重。 |
| 天经地义 | 经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。 |
| 本位主义 | 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。 |
| 学然后知不足，教然后之困 | 学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。 |
| 刚正不阿 | 刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
| 不正之风 | 不正当的社会风气。 |
| 个人主义 | 个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则，道德的自私自利。 |
| 学然后知不足，教然后知困 | 困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。 |
| 处之泰然 | 处：处理；对待；之：代词。泰：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙；沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。 |
| 匡乱反正 | 消除混乱局面，恢复正常秩序。 |
| 防患于未然 | 患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 |
| 正身明法 | 端正自身，严明法纪。 |
| 晓以大义 | 晓：使人明白。把道理对人讲清楚。 |
| 喟然长叹 | 喟然：叹气的样子。因感慨而深深地叹气。 |
| 仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 官僚主义 | 指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风，即当官作老爷的工作作风和领导作风。 |
| 正人君子 | 旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 匡谬正俗 | 纠正错误，矫正陋习。 |
| 意兴索然 | 索然：全无，空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
| 超然物外 | 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。” |
| 义不容辞 | 义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。 |
| 荡然无余 | 荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |