传承国学经典 弘扬传统文化
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| 称王称霸 | 王：帝王；君王；霸：霸主；古代诸侯联盟的首领。自称为君主、霸主。比喻凭借势力；飞扬跋扈；独断专行。 |
| 天王老子 | 比喻至尊至贵、最有权威的人。 |
| 混世魔王 | 比喻扰乱人世的凶人或骄纵恣肆的人。 |
| 富贵不淫，威武不屈 | 富：有钱；贵：地位高；淫：惑乱；威武：武力。指不因有钱有势而惑乱，不因武力或权势而胁迫屈服。 |
| 长命富贵 | 既长寿又富裕显贵。 |
| 富贵骄人 | 富：有钱；贵：指有地位。有财有势，盛气凌人。 |
| 穷家富路 | 指居家应节俭，出门则要多带盘缠，免遭困窘。 |
| 繁荣富强 | 繁荣：（经济或事业）蓬勃发展；兴盛；富强：（国家）生产丰富；力量强大。形容国家兴旺发达；富足强大。 |
| 富贵不能淫 | 富：有钱；贵：旧指官位高；淫：迷惑、诱使腐化堕落。指不为金钱和权位所迷惑。 |
| 尊王攘夷 | 王：指周王朝；尊王：尊重周王室；攘：排斥；夷：我国古代对东方各民族的泛称。效忠统治者排除少数民族侵扰。 |
| 帝王将相 | 皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。 |
| 富丽堂皇 | 富丽：华丽。堂皇：雄伟；盛大。豪华美丽、雄伟壮大。形容建筑物的宏伟壮丽；场面的盛大豪华。也形容诗文辞藻华丽。 |
| 齐王舍牛 | 《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。 |
| 内圣外王 | 指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。 |
| 王侯将相 | 泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。 |
| 死生有命，富贵在天 | 指万事皆由天命注定。 |
| 挟天子以令诸侯 | 挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。 |
| 拜将封侯 | 拜为将领，封为列侯。古代形容功成名就，官至极品。 |
| 贫儿曝富 | 曝：通“暴”，显露。穷人炫耀财富。比喻稍微有点成绩就炫耀 |
| 学富五车 | 学问很多；有五车书。形容读书很多；学识渊博。富：丰富；五车：指五车书；形容书很多。 |
| 狗续侯冠 | 犹狗续金貂。 |
| 荣华富贵 | 荣华：兴旺显耀。旧时形容有钱有势。现比喻兴盛或显达。 |
| 遇文王施礼乐，遇桀纣动干戈 | 文王：周文王；桀：夏桀；纣：商纣。指碰到好人以礼相待，遇到坏人以武相待。 |
| 富家巨室 | 指广有财产的大户人家。 |
| 年富力强 | 年：年岁；富：多；年富：未来的年岁多；指年轻；力：精力。年纪轻；精力旺盛。 |
| 阎罗王面前须没放回的鬼 | 人死后就不会复活。比喻到手的钱不会再退出来。 |
| 安富尊荣 | 安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。 |
| 堂皇富丽 | 堂皇：盛大，雄伟；富丽：华丽。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。 |