传承国学经典 弘扬传统文化
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| 三盈三虚 | 盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。 |
| 下车泣罪 | 旧时称君主对人民表示关切。 |
| 不念旧恶 | 念：记住；旧：过去的；恶：恶劣的行为；指怨恨；仇怨。不记住或不计较过去和别人的仇恨。 |
| 不恶而严 | 并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。 |
| 不测之罪 | 指大罪，死罪。 |
| 不知者不罪 | 罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。 |
| 丑类恶物 | 指坏人。 |
| 丰年稔岁 | 稔：指庄稼成熟。五谷丰登的好年景。 |
| 为恶不悛 | 坚持作恶，不肯悔改。 |
| 为非作恶 | 见“为非作歹”。 |
| 二罪俱罚 | 罚：处罚。前后两桩罪过一并处罚。 |
| 五谷丰稔 | 五谷：稻、黍、稷、麦、菽的总称，泛指各种谷物；稔：庄稼成熟。指年成好，农作物丰收。 |
| 从善如登，从恶如崩 | 比喻学好很难，学坏极容易。 |
| 从恶如崩 | 指为恶如山崩那样容易。 |
| 从恶是崩 | 学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。 |
| 从恶若崩 | 见“从恶如崩”。 |
| 以功赎罪 | 赎：抵偿。用功劳抵消罪过。 |
| 以大恶细 | 用大的罪名来责备人微小的过失。 |
| 以恶报恶 | 用恶行去回报别人的恶行。 |
| 伐罪吊人 | 见“伐罪吊民”。 |
| 伐罪吊民 | 伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。 |
| 众好众恶 | 众人喜爱或众人厌恶。 |
| 众恶必察 | 恶：憎恶；察：考察。大家都厌恶的，必须深入进行了解，才可以确信。 |
| 低头认罪 | 低下头承认自己的罪行。 |
| 何罪之有 | 即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。 |
| 作奸犯罪 | 作奸犯科。 |
| 作恶多端 | 恶：犯罪的事；极坏的行为；端：项目；方面。形容做的坏事极多。 |
| 保泰持盈 | 指保持安定兴盛的局面。 |