传承国学经典 弘扬传统文化
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| 女娲补天 | 女娲：传说中上古女帝名。有说是伏羲的妹妹；有说是伏羲的妻子。相传共工氏祝融败；斗触不周天；天柱折；地维缺；女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。 |
| 儿女情多 | 指男女相爱的感情丰富。 |
| 忠臣不事二君，烈女不更二夫 | 事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 男女授受不亲 | 授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往 |
| 忠臣不事二君，贞女不更二夫 | 事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 女扮男装 | 女子穿上男装，打扮成男子的模样。 |
| 女生外向 | 向：朝着，引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。 |
| 牛郎织女 | 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女；织造云锦；但跟牛郎结婚以后；就中断织锦；致使天帝震怒；责令分离；每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 |
| 男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
| 牛星织女 | 即牛郎织女。 |
| 儿女英雄 | 儿女：指青年男女。指感情丰富，年轻有为的男女英雄。 |
| 扶老携幼 | 扶：挽着；携：带着。搀着老人；领着小孩儿。形容男女老少成群结队欢迎、观看或逃难。后也用来形容关心照顾老人和孩子。 |
| 儿女私情 | 指男女或家人之间的恩爱感情。 |
| 男大当婚，女大须嫁 | 婚：指男子娶妻。指男女长大成年当须婚嫁 |
| 娥皇女英 | 娥皇、女英：传说唐尧的两个女儿，均嫁给虞舜为妻。比喻姊妹同夫。 |
| 男男女女 | 男女混杂的一群人。 |
| 女大十八变 | 指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。 |
| 少女嫩妇 | 嫩：娇嫩。指年轻妇女。 |
| 牵牛织女 | 指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。 |
| 女中丈夫 | 指女子中有男子气概的人。 |
| 倩女离魂 | 旧指少女为爱情而死。 |
| 饮食男女 | 泛指人的本性。 |
| 男女平等 | 男女在政治、经济和社会上的平等地位。 |
| 儿女之债 | 债：欠帐。父母对子女所承担的教养婚嫁的义务。 |
| 善男信女 | 原指皈依佛教的人。后泛指虔诚信奉佛教的男女。 |
| 中郎有女 | 中郎：汉蔡邕，曾官左中郎将，人称蔡中郎，因同情董卓获罪，死于狱中，遗有一女，名琰，字文姬。指没有儿子只有女儿的人。 |
| 儿女亲家 | 指两家儿女结为婚姻的亲戚关系。 |
| 女子无才便是德 | 旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。 |