传承国学经典 弘扬传统文化
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| 使心用腹 | 用心思，使坏心眼。 |
| 人才济济 | 人才：指德才兼备的人或有某种特长的人。济济：众多的样子。形容有才能的人很多。济济：众多样子。 |
| 颐指气使 | 颐：腮帮子；指：指挥；气：神气；使：指使。用腮帮子来指挥人；用神气来支使人。 |
| 多才多艺 | 具有多方面的才能和技艺。 |
| 不辱使命 | 辱：辜负，玷辱。指不辜负别人的差使。 |
| 八斗之才 | 八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。 |
| 如臂使指 | 好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。 |
| 奇才异能 | 奇：少见的；异：特别的。指特殊的才智和能力。 |
| 风流才子 | 风度潇洒，才学出众的人。 |
| 爱才如渴 | 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。 |
| 寿元无量 | 寿元：寿命；无量：没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
| 公才公望 | 才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。 |
| 海水不可斗量 | 斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用；比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
| 棋逢敌手，将遇良才 | 逢：遭遇，遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当，不相上下。 |
| 量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 |
| 众建贤才 | 建：建树；贤才：优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
| 度德量力 | 度：衡量。衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 聪明才智 | 聪明：耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
| 才高七步 | 形容才思敏捷。 |
| 人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。 |
| 经国之才 | 指治理国家的才干。 |
| 秀才不出门，全知天下事 | 旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。 |
| 将相之器 | 将：将帅；相：宰相；器：度量，才干。有担任将帅或宰相的度量和才能。 |
| 斗筲之器 | 斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗两升。比喻气量狭窄、见识短浅的人。 |
| 人不可貌相，海水不可斗量 | 相：估量，评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。 |
| 志大才短 | 志：抱负。指人志向大而才能不够 |
| 论德使能 | 选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。 |
| 量力而行 | 量：估量；估计；行：做；干。衡量自己的力量去行事。 |