传承国学经典 弘扬传统文化
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汲引忘疲 ()是一个汉语成语，拼音是jí yǐn wàng pí，汲引忘疲是中性词。。。。。
| 引物连类 | 谓引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其它事物。 |
| 引鬼上门 | 比喻招来坏人。 |
| 筋疲力竭 | 筋：筋骨；疲：疲劳。形容非常疲乏。 |
| 旁征博引 | 旁：广泛；征：征求；博：广博；引：引证。广泛地引用材料作为依据、例证。 |
| 抛砖引玉 | 抛出砖头；引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章；引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
| 救经引足 | 经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
| 乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 汲汲顾影 | 惶惶然自顾其影，孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影，洋洋得意的样子。 |
| 引领翘首 | 引领：伸长脖子；翘首：抬头。伸长脖子，抬着头。非常盼望的样子。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。 |
| 背义忘恩 | 指背弃道义，忘却恩德。同“背恩忘义”。 |
| 疲惫不堪 | 疲惫：极度疲乏；不堪：表示程度深。形容非常疲乏。 |
| 引人注目 | 引起别人的注意。形容人或事物很具特色。能引起人们的注意。 |
| 数典忘祖 | 数：数说；典：史册。数说着典籍；却忘记了自己祖宗的事。后用以比喻忘了事物的原本、根由。现在比喻对于本国历史的无知。 |
| 得意忘形 | 形：形骸指自身的存在。高兴得控制不住自己；失去常态。形容浅薄的人稍稍得志就忘记了应持的态度。 |
| 引吭高歌 | 引：拉；伸；吭：喉咙；嗓子。放开噪子；大声歌唱。 |
| 引狼入室 | 引：招引；把狼引到室内。比喻自己把坏人或敌人招引进来。 |
| 筋疲力尽 | 筋：筋骨；疲：疲劳；尽：完。形容非常劳累；力气已经用尽。也作“力尽筋疲”。 |
| 乐此不疲 | 乐：喜爱；爱好；疲：疲倦。乐于做某事；沉浸其中；不觉疲倦。形容对某种事物特别感兴趣。 |
| 理不忘乱 | 国家得以平安治理的时候，不能忘记混乱的日子。 |
| 心手相忘 | 极言得心应手。 |
| 忘其所以 | 指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。 |
| 疲于奔命 | 疲：疲乏；劳累；奔命：奉命奔走。原指因奉命到处奔走；精疲力竭。后指忙于奔走应付；非常疲劳。也形容事情繁多；忙得精疲力尽。 |
| 鸥鸟忘机 | 机：机心。指人无巧诈之心，异类可以亲近。比喻淡泊隐居，不以世事为怀 |
| 遗物忘形 | 泯灭物我界限，谓舍弃外在形式，精神进入忘我境界。 |
| 贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂 | 贫贱之交：贫困时的知心朋友；糟糠：酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友，不要抛弃共同患难过的妻子。 |
| 引经据典 | 引；援解；引用；经：经书；据：依据；典：典籍。引用经典著作作为立论的依据。 |
| 舍生忘死 | 不把个人的生死放在心上。舍：舍弃。 |