传承国学经典 弘扬传统文化
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| 举例发凡 | 发凡：揭示全书的通例。指分类举例，说明全书的体例。 |
| 浑然一体 | 浑然：完整不可分。融合成为一个难以分割的整体。 |
| 体恤入微 | 同“体贴入微”。 |
| 举世混浊 | 举：全。混浊：不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
| 凡事预则立，不预则废 | 预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。 |
| 自命不凡 | 自称自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 |
| 凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
| 超凡入圣 | 凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
| 同功一体 | 指功绩和地位相同。 |
| 体规画圆 | 犹言依样画葫芦。谓墨守成规，一味模仿。 |
| 身体力行 | 亲身体验；努力实行。 |
| 三位一体 | 比喻三个人、三件事或三个方面联成一个整体。 |
| 量体裁衣 | 量：计量。根据自己的身体长短来裁衣服。比喻按具体情况办事。 |
| 贤身贵体 | 指身分高贵。 |
| 十月怀胎 | 比喻事情成熟需要足够的时间。 |
| 赤身露体 | 指露出大部分身子，也指全身裸露，一丝不挂。 |
| 香肌玉体 | 形容美女的肌肤的娇嫩温香。代指美女。 |
| 体国经野 | 体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。 |
| 心怀鬼胎 | 心里隐藏着不可告人的事或坏主意。鬼胎：比喻不可告人的念头。 |
| 魂不附体 | 魂：灵魂；魂魄。迷信的人认为人魂魄一离体；就失去知觉；无法行动。形容受到极大的惊吓；恐惧万分。有时也形容受到极大的诱惑；不能自主。 |
| 一体同心 | 一体：一个整体；同心：齐心。比喻关系密切，共同一心。 |
| 肉眼凡夫 | 肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡夫：指凡人。指尘世平常的人。 |
| 凡偶近器 | 谓平庸之辈；普通人才。 |
| 器宇不凡 | 器宇：指仪表，气度。不凡：不平凡，不寻常。形容仪表、风度很不平常。 |
| 体无完皮 | 同“体无完肤”。 |
| 四肢百体 | 见“四肢百骸”。 |
| 脱胎换骨 | 原为道教用语。指修道者得道以后；就脱凡胎为圣胎；换凡骨为仙骨。现比喻通过教育；思想得到彻底改造。 |
| 凡桃俗李 | 平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。 |