传承国学经典 弘扬传统文化
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| 期颐之寿 | 期颐：百年。高寿的意思。 |
| 骄生惯养 | 骄：通“娇”。指娇生惯养。 |
| 颐指气使 | 颐：腮帮子；指：指挥；气：神气；使：指使。用腮帮子来指挥人；用神气来支使人。 |
| 寿元无量 | 寿元：寿命；无量：没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
| 性急口快 | 性子急，有话就说。 |
| 酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控，就会淫乱。 |
| 俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
| 短寿促命 | 短命早死，要命。 |
| 性命攸关 | 攸：所。形容事关重大，非常紧要 |
| 灭绝人性 | 灭绝：完全失去；人性：人的性情。完全丧失了人的理性和情感。形容极端残忍；像野兽一样。 |
| 韬光养晦 | 指隐藏才能，不使外露。 |
| 娇生惯养 | 娇：宠爱。惯：姑息。从小受到长辈过分的宠爱和姑息。 |
| 寿终正寝 | 寿终：活到老死；正寝：旧式住房的正屋。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。 |
| 快人快性 | 谓为人爽直痛快，不忸怩作态。 |
| 薄养厚葬 | 指子女在父母生前不尽心供养，父母死后却大办丧事，借以炫耀自己的经济实力与孝心。 |
| 万寿无疆 | 疆：界限。万年长寿，永远生存。用于祝人长寿。 |
| 全无人性 | 指丝毫没有人性。 |
| 休养生息 | 指在战争或社会大动荡之后；减轻人民负担；安定生活；恢复元气。生息：人口繁殖。 |
| 本性难移 | 移：改变。指长期形成的癖性习惯；难以改变。 |
| 性命交关 | 交关：相关。形容关系重大，非常紧要。 |
| 习俗移性 | 风俗习惯可以改变人的习性。 |
| 一斗米养个恩人，一石米养个仇人 | 送一斗米救人，人会怀感恩。送一石米给人会使人贪得无厌而反目成仇。指对人帮助要看时机与对象。 |
| 直性狭中 | 直性：性格直爽；狭中：心中狭隘。直性子，小心眼，搁不住事。指没有宽容人的度量。 |
| 兰心蕙性 | 比喻人品高尚，举止文雅。 |
| 遗形忘性 | 见“遗形藏志”。 |
| 山河易改，本性难移 | 指习惯成性，很难改变。 |
| 养小防老，积谷防饥 | 积：聚，储蓄。生养儿子是为了方便老年生活，储存谷物是为了防备荒年挨饿。 |
| 养生送死 | 子女对父母的赡养和殡葬。 |