传承国学经典 弘扬传统文化
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| 一物降一物 | 指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。 |
| 不打自招 | 原指还没有用刑；就自己招供了。现比喻无意中透露了自己的过失或心计。 |
| 买马招兵 | 见“买马招军”。 |
| 买马招军 | 犹言招兵买马。 |
| 云集景附 | 见“云集景从”。 |
| 从天而降 | 天上掉下来的。 |
| 伏虎降龙 | 伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。 |
| 众心归附 | 归：归附，趋向。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。 |
| 作善降祥 | 旧指平日行善，可获吉祥。 |
| 依丱附木 | 见“依草附木”。 |
| 依草附木 | 原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。 |
| 倚草附木 | ①比喻依附有能力或权势的人。②谓精灵倚托草木等物而成妖作怪。 |
| 养贤纳士 | 招养收容有才德的人。 |
| 凤附龙攀 | 汉扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼。”后以“凤附龙攀”谓依附帝王权贵建功立业。 |
| 出纳之吝 | 亦作“出内之吝”。舍不得拿出去，出手小气。 |
| 凿楹纳书 | 谓藏守书籍以传久远。 |
| 半筹不纳 | 比喻一点办法也没有。 |
| 去故纳新 | 犹言去旧迎新。 |
| 吐故纳新 | 原指人体呼吸。呼出二氧化碳；吸进新鲜氧气。后比喻扬弃旧的；吸进新的；不断更新。故：旧的；纳：吸入。 |
| 含垢纳污 | 垢、污：脏垢；污秽。心里忍受着羞耻和污辱。本指国君应当有容忍耻辱和诬枉的气度。后指有容忍耻辱的度量；也转用以形容秽恶聚集之处；或包容坏人坏事。 |
| 启宠纳侮 | 谓开宠端而招致侮慢。 |
| 喜从天降 | 喜事从天上掉下来。形容突然遇到意想不到的好事；也指为此特别高兴。 |
| 夤缘攀附 | 拉拢关系，攀附权贵，以求高升。 |
| 如蚁附膻 | 附：趋附；膻：羊肉的气味。象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻许多人依附有钱有势的人。 |
| 寒附火者 | 因为寒冷而靠着火取暖的人。 |
| 屈打成招 | 用严刑拷打；逼使无辜的人被迫认罪。 |
| 山容海纳 | 形容胸怀宽广，能象山谷和大海一样容物。 |
| 崧生岳降 | 《诗·大雅·崧高》：“崧高维岳，骏极于天，维岳降神，生甫及申。”毛传：“山大而高曰崧；岳，四岳也……岳降神灵和气，以生申甫之大功。”申，申伯；甫，甫侯，都是周宣王舅父，周朝重臣，相传是古四岳后裔。后以“崧生岳降”称出身高贵的大臣，或喻天赋特异者。 |