传承国学经典 弘扬传统文化
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| 丝来线去 | 比喻纠缠连挂。 |
| 治丝益棼 | 整理蚕丝不找头绪；结果越整理越乱。比喻解决问题的方法不对头；不但问题没解决反而更加复杂。棼：纷乱。 |
| 一丝不苟 | 苟：苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。 |
| 条条大路通罗马 | 比喻采用许多不同的方法办事，都可以收到同样的效果。 |
| 彬彬有礼 | 彬彬：原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。 |
| 千丝万缕 | 缕：线。千根丝；万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。 |
| 千里送鹅毛，礼轻情意重 | 比喻礼物虽然微薄，却情谊深重。 |
| 一条龙 | 比喻事物首尾相连，排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 慢条斯理 | 形容说话做事动作缓慢；不慌不忙。 |
| 条入叶贯 | 比喻深入精微，融会贯通。 |
| 虚文浮礼 | 没有意义的，表面应酬的礼数。 |
| 礼之用，和为贵 | 和：和谐，协调。按礼行事，当以和平和谐为本。 |
| 敦诗说礼 | 敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。 |
| 礼先一饭 | 见“礼先壹饭”。 |
| 井井有条 | 井井：整齐、有条理的样子。形容整齐；有条有理。 |
| 知书达礼 | 知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。 |
| 虚文缛礼 | 虚：虚假；缛：繁复，繁琐。虚伪的仪式，繁琐的礼节 |
| 爱礼存羊 | 由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。 |
| 有条不紊 | 紊：乱。有条理；不紊乱。 |
| 有条有理 | 有条理；有次序；形容层次脉络清楚。 |
| 鞭丝帽影 | 马鞭和帽子。借指出游。 |
| 条分节解 | 谓逐条逐节进行分析。 |
| 礼先壹饭 | 指在礼节上自己年岁稍长。壹饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。 |
| 紧打慢敲 | 比喻用各种办法催迫。 |
| 击石弹丝 | 谓奏乐。 |
| 严丝合缝 | 指缝隙严密闭合。 |
| 藕断丝联 | 藕已断开，但丝还长长地联系。比喻表面上断了关系，实际上仍有联系。 |