传承国学经典 弘扬传统文化
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言之者无罪，闻之者足以戒 ()是一个汉语成语，拼音是yán zhī zhě wú zuì，wén zhī zhě zú yǐ jiè，言之者无罪，闻之者足以戒是中性词。。。。。
拼音yán zhī zhě wú zuì，wén zhī zhě zú yǐ jiè
怎么读
注音一ㄢˊ ㄓ ㄓㄜˇ ㄨˊ ㄗㄨㄟˋ，ㄨㄣˊ ㄓ ㄓㄜˇ ㄗㄨˊ 一ˇ ㄐ一ㄝˋ
出处《诗经·大序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。”
例子《文选·卜商<毛诗序>》：“上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒。”
用法作宾语、分句；用于批评与自我批评。
| 以柔克刚 | 用柔软的去克制刚强的。 |
| 无所不为 | 为：做。没有不干的事情。指什么坏事都干了。 |
| 天府之国 | 天府：天生的仓库；国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。 |
| 品头论足 | 见“品头题足”。 |
| 变幻无常 | 变幻：不规则的变化；常：常规。事物经常变化；没有一定规律。又作“变化无常”。 |
| 虚位以待 | 留着位置等待。 |
| 干城之将 | 干城：盾牌和城墙，比喻捍卫者。指保卫国家的大将。 |
| 流言蜚语 | 毫无根据的话；多指背后议论、诬蔑或挑拨离间的坏话。 |
| 闻风而动 | 一听到消息就立即行动起来。风：消息。 |
| 度己以绳 | 绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。 |
| 满纸空言 | 满纸都是废话。形容文章空洞，毫无内容。 |
| 斗筲之人 | 斗：容十升。筲：竹器；容一斗二升。斗、筲都是容量不大的器具。像斗筲那样容量的人。形容人的气量狭小；见识短浅。亦用为自谦之词。 |
| 学无止境 | 指学业上是没有尽头的，应奋进不息。 |
| 交浅言深 | 跟交情浅的人谈心里话。 |
| 知之为知之，不知为不知 | 懂就是懂，不懂就是不懂。 |
| 默默无闻 | 默默：没有声息；闻：出名。无声无息；不为人知。 |
| 行百里者半九十 | 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。 |
| 度外之人 | 度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。 |
| 博学多闻 | 博学：广博。学识广博，见闻丰富。 |
| 中正无私 | 中正：正直。端庄正直，不存私心。 |
| 大公无私 | 一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。 |
| 国中之国 | 指一个国家内不受中央政权统辖的政权或地方。 |
| 不登大雅之堂 | 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。 |
| 以文乱法 | 文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。 |
| 手舞足蹈 | 蹈：跳动。两手舞动；两只脚也跳起来。形容高兴到了极点。 |
| 身无分文 | 形容非常贫穷。 |
| 直言贾祸 | 直：坦率、直爽；贾：买，引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。 |
| 音信杳无 | 没有一点消息。 |