传承国学经典 弘扬传统文化
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基本解释将：拿；补：补偿。用功劳补偿过错。
出处《晋书 王敦传》：“当令任不过分，役其所长，以功补过，要之将来。”
例子诸君或世受国恩，或为今上所识拔，均应同心戮力，将功补过，以报陛下。（姚雪垠《李自成》第二卷第二十一章）
拼音jiāng gōng bǔ guò
注音ㄐ一ㄤ ㄍㄨㄥ ㄅㄨˇ ㄍㄨㄛˋ
繁体將功補過
正音“将”，不能读作“jiàng”。
感情将功补过是中性词。
用法连动式；作谓语、宾语；用于一般过失的人。
辨形补，左部不能写作“礻”。
辨析将功补过和“将功折罪”；都含有“用功劳来抵偿自己所做不好的事”的意思。但“将功折罪”偏重在“罪”；表示“用功劳抵罪”；用在罪犯和其他有罪的人；将功补过偏重在“过”；表示“用功劳补尝过错”；用在犯一般错误的人。
英语atone for one\'s past crimes
俄语заглáдить свою ошибку старáтельной работой
日语手柄(てがら)を立てて誤(あやま)ちをつぐなう
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 干城之将 | 干城：盾牌和城墙，比喻捍卫者。指保卫国家的大将。 |
| 祖功宗德 | 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。 |
| 歌功颂德 | 颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功：功绩。德：德行。 |
| 功亏一篑 | （筑九仞高的土山）由于只差一筐土而没有完成。比喻一件事情只差一点而没有成功。 |
| 女娲补天 | 女娲：传说中上古女帝名。有说是伏羲的妹妹；有说是伏羲的妻子。相传共工氏祝融败；斗触不周天；天柱折；地维缺；女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。 |
| 居功自满 | 居功：自恃有功；满：满足。自以为有功劳而骄傲自大。 |
| 将在军，君命有所不受 | 将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。 |
| 改过迁善 | 改正错误，变成好的。指去恶就善。 |
| 不过尔尔 | 尔尔：如此如此。不过如此而已。 |
| 失败是成功之母 | 母：先导，根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。 |
| 讴功颂德 | 讴：歌颂，赞美。指赞美功绩，歌颂恩德。 |
| 过了这个村，没这个店 | 比喻机会难得，机不可失。 |
| 取长补短 | 吸取别人的长处；来弥补自己的不足之处。 |
| 过五关，斩六将 | 比喻克服重重困难。 |
| 将计就计 | 利用对方的计策反过来向对方施计。 |
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 德容言功 | 见“德言容功”。 |
| 处实效功 | 处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。 |
| 鸿鹄将至 | 鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
| 功成名就 | 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。 |
| 肝胆过人 | 胆量超过一般人。比喻有勇气，有血性。 |
| 大树将军 | 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
| 擦肩而过 | 擦：挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
| 十全大补 | 药名。含有十种名贵的滋补药物。比喻某项方案或方法对事情有巨大补益。 |
| 过而能改 | 有了错误就能改正。 |
| 将寡兵微 | 寡：少；兵：士兵；微：衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。 |
| 棋逢敌手，将遇良才 | 逢：遭遇，遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当，不相上下。 |
| 急功近利 | 急：急于；功：成效；成就；近：眼前的利益。急于追求成效；贪图眼前利益。 |