百的成语-爱范例

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成语	解释	出处
bǎi shì zhī shī百世之师	世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。	先秦孟轲《孟子尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。”
sān bǎi wèng jī三百瓮齑	指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。	宋·赵与颜《娱书堂诗话》上卷：“旧传一贫士死，见阴更，为言‘当年生，汝有三百瓮齑禄未尽。’”
bǎi zhé bù qū百折不屈	受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。	清恽敬《〈卓忠毅公遗稿〉书后》：“一旦竟成其名，史书及府县志纪录则有之，必不能千百年之后，人人变色动容，有一百折不屈之人，如在其心，如出其口，如忠毅、方学士、铁尚书者也。”
bǎi kǒng qiān chuāng百孔千创	比喻困苦不堪。同“百孔千疮”。	宋周必大《跋宋运判昞奏稿》：“黎庶凋瘵，百孔千创。”
shā yī lì bǎi杀一利百	见“杀一砺百”。	《周书·苏绰传》：“若有深奸巨猾，伤化败俗，悖乱人伦，不忠不孝，故为背道者，杀一利百，以清王化，重刑可也。”
bǎi zú zhī chóng，zhì sǐ bù jiāng百足之虫，至死不僵	百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵：肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。	三国魏曹冏《六代论》：“故语曰：‘百足之虫，至死不僵’，以扶之者众也。此言虽小，可以譬大。”
yī chàng bǎi hè一倡百和	和：呼应，附和。一人首倡，百人附和。形容附和的人极多。	金元好问《续夷坚志胡公去狐》：“夜半，狐鸣后圃中，一倡百和。”
bǎi guài qiān qí百怪千奇	形容花样繁多。	清李渔《闲情偶寄饮馔蔬食》：“世人制菜之法，可称百怪千奇。自新鲜以至于腌糟酱腊，无一不曲尽奇能，务求至美。”
yī quǎn fèi xíng，bǎi quǎn fèi shēng一犬吠形，百犬吠声	比喻随声附和，没有主见，凑热闹。	汉王符《潜夫论贤难》：“一犬吠形，万犬吠声；一人传虚，百人传实。”
shēn jīng bǎi zhàn身经百战	身：亲身；百：极言其多；亲身经历过许多战斗。形容富于实战经验；也形容具有丰富的实际经验。	南北朝庾信《周大将军司马裔神道碑》：“在朝四十一年，身经一百余战。”
bǎi bù yī shuǎng百不一爽	爽：失，差。形容做事有充分把握，绝不会失误。	《清史稿·戴敦元传》：“至老，或问僻事，指革书案卷，百不一爽。”
bǎi wàn xióng shī百万雄师	雄：威武雄壮；师：军队。人数众多、威武雄壮的军队。	宋张载《庆州大顺城记》：“百万雄师，莫可以前。”
bǎi chǐ wú zhī百尺无枝	比喻罕见的大而有用之材。	汉枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝。”
róu cháng bǎi zhuǎn柔肠百转	形容情思缠绵，翻腾不已。	清·魏秀仁《花月痕》第27回：“秋痕被跛脚提醒这一句，柔肠百转，方觉一股刺骨的悲酸，非常沉痛。”
bǎi huì rú yī百喙如一	犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。	清王夫之《孝烈传》：“唯习闻湘人之言，百喙如一者若此。”
bǎi sī mò jiě百思莫解	百思：百般思索。指百般思索也不能理解。	李准《李双双》：“小王在一边，如坐针毡，百思莫解。”
bǎi kǒu tóng shēng百口同声	大家所说的都一样。	清魏秀仁《花月痕》第五十一回：“时已亭午，小珠跌坐坟下，哭个不住。末后秃头与跟人劝止，大众百口同声，小珠方停了哭，谢了善人村父老，就到秃头家来。”
shā yī jǐng bǎi杀一警百	见“杀一儆百”。	郭沫若《孔雀胆》第三幕：“斩草除根，杀一警百，这正是根本的办法。”
zì xǔ zhōu guān fàng huǒ，bù xǔ bǎi xìng diǎn dēng自许州官放火，不许百姓点灯
bǎi èr jīn ōu百二金瓯	比喻山河险固之地。同“百二山河”。	宁调元《壬子感事》诗之三：“五千貂锦张旗鼓，百二金瓯资栋梁。”
bǎi kǒu nán fēn百口难分	即使有一百张嘴也难分辩清楚。犹百口莫辩。	清魏秀仁《花月痕》第三回：“这‘薄幸’两字，我也百口难分了！”
bǎi bù yī yù百不一遇	一百次中遇不到一次。形容极其难得。	汉荀悦《汉纪哀帝纪下》：“言立策成，终无咎悔，若此之事，百不一遇，其知之所见，万不及一也。”
bǎi bài bù zhé百败不折	折：屈服。即使失败100次也绝不屈服。形容意志坚强。	宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“百败而不折者，诚有以合于天人之心也。”
yī yán wéi zhòng，bǎi jīn wéi qīng一言为重，百金为轻	金：古代货币单位。严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵。	宋·王安石《商鞅》：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。”
bǎi fèi dài jǔ百废待举	百废：指各种荒废的事业；举：举办。各种废置的事业都等待重新办起来。	吴晗《海瑞罢官》：“百废待举，他不出头做主，实在令人着急。”
bǎi wú jìn jì百无禁忌	百：一切；禁忌：忌讳。无论什么都不忌讳。	清李绿园《歧路灯》第61回：“若是遇见个正经朋友，山向利与不利，穴口开与不开，选择日子，便周章的百无禁忌。”
qiān xíng yī mào，bǎi huì yī shēng千形一貌，百喙一声	喙：鸟嘴。形容众口一辞或文章模式划一	黄人《<清文汇>序》：“引绳墨，立橅型，如村塾之训蒙，如琐院之课士，俾千形一貌，百喙一声。”
yī bǎi èr shí háng一百二十行	犹三百六十行。指各种行业。	《宣和遗事》前集：“[微宗等]无日歌欢作乐，遂于宫中内列为市肆，令其宫女卖茶卖酒及一百二十行经纪买卖皆全。”
bǎi shùn qiān suí百顺千随	形容什么都顺从。同“百依百随”。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》卷六：“李将军见他聪明伶俐，知书晓事，爱得他如珠似玉一般，十分抬举，百顺千随。”
yī xiè bǎi lǐ一泻百里	见“一泻千里”。	唐·韩愈《贞女峡》诗：“悬流轰轰射水府，一泻百里翻云涛。”
bǎi wú shī yī百无失一	百：很多；失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。	西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“成败在于决断，以此参之，万不失一。”
zhǐ zhǔn zhōu guān fàng huǒ，bù zhǔn bǎi xìng diǎn dēng只准州官放火，不准百姓点灯	州官：一州的长官。指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓没有正当活动的自由。	冯玉祥《我的生活》第12章：“可是只准州官放火，不准百姓点灯，却是中国政治的一个通病。”
bǎi nián bú yù百年不遇	上百年也碰不到。	老舍《龙须沟》第三幕：“不是要开大会吗？百年不遇的事，我歇半天工，好开会去。”
bǎi shēn mò shú百身莫赎	百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。	唐白居易《祭崔相公文》：“丘园未归，馆舍先捐。百身莫赎，一梦不还。”
bǎi yī bǎi cóng百依百从	百：比喻很多；依：顺从；从：跟从。什么都依从。形容一味顺从。	杨纤如《伞》：“讨厌他过于粗暴鲁莽，常办错事，喜爱他忠实听话，百依百从。”
bǎi jié chóu cháng百结愁肠	指愁绪如结无法解开。	宋蒋兴祖女《减字木兰花题雄州驿》词：“飞鸿过也，百结愁肠无昼夜。”
yī chǐ shuǐ fān téng zuò bǎi zhàng bō一尺水翻腾做百丈波	比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。	元王晔《桃花女》第二折：“你将那半句话搬调做十分事，一尺水翻腾做百丈波。”
jīng shén bǎi bèi精神百倍	形容特别有精神。	清李汝珍《镜花缘》第九回：“想罢，取下玉牌，把朱草从根折断，齐放掌中，连揉带搓，果然玉已成泥，其色甚红。随即放人口内，只觉芳馨透脑。方才吃完，陡然精神百倍。”
bǎi sī bù jiě百思不解	解：理解。经过百般反复思索仍不理解。也作“百思不得其解”。	清无名氏《葛仙翁全传》：“百思不解，五夜踌蹰，故乘隙邀君一面，以决中疑。”
bǎi dú bú yàn百读不厌	厌：厌烦；厌倦。反复阅读也不感到厌倦。形容诗文含义精深；引人入胜；耐人寻味。	宋苏轼《送安惇秀才失解西归》诗：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”
huí cháng bǎi zhuǎn回肠百转	见“回肠九转”。	欧阳予倩《梁红玉》第三场：“思既往想将来回肠百转，大丈夫处乱世，要力任艰难。”
xióng pí bǎi wàn雄罴百万	雄罴：猛兽。比喻众多的勇猛将士。	南宋·王迈《观猎行》：“汝不闻去岁淮甸间，雄罴百万临危堞。”
shéng yī jiè bǎi绳一戒百	绳：纠正；戒：警戒。惩罚一人以警戒众人。	元·柯丹丘《荆钗记·遣音》：“依条按法，想绳一戒百谁不怕。”
chéng yī jiè bǎi惩一戒百	见“惩一警百”。	明·沈釆《千金记》第四十七出：“故依法律明惟问，惩一戒百难容忍。”
yǐ yī jǐng bǎi以一儆百	见“以一警百”。	萧复兴《贴深蓝色海绵的球拍》：“连队的指导员是个复员军人，本想以一儆百，好好批评她一通。”
bǎi zhǎo náo xīn百爪挠心	像有一百只脚爪在抓心一样。形容人心情错综复杂，心神不定。	姜树茂《渔岛怒潮》第14章：“那心里的滋味更不必提了，里面好似生了二十五个小老鼠——百爪挠心。”
bǎi mì yī shū百密一疏	在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。	清魏源《庸易通义》：“至道问学之有知无行，分温故为存心，知新为致知，而敦厚为存心，崇礼为致知，此皆百密一疏。”
bǎi nián guī shòu百年归寿	百年：指人去世。指人死的婉称。	明·施耐庵《水浒传》第21回：“你百年归寿时，我却再与你些送终之资。”
tān shū ào bǎi chéng摊书傲百城	比喻藏书之富或嗜书之深。	北魏李谧博览群书，无意做官，将家产都花在收罗书籍上。经他细加审订的书有四千卷之多。他有句名言：“丈夫拥书万卷，何假南面百城！”意即只要有万卷书，又何必做管辖百城的官。事见《魏书李谧传》。
yī fèi bǎi shēng一吠百声	即一犬吠形，百犬吠声。	明·何景明《上杨邃庵书》：“群猜共怒，一吠百声，持辩风起，发言雷同矣。”
píng mín bǎi xìng平民百姓	指普通百姓。	明·冯梦龙《警世通言》第三卷：“假如桀是个平民百姓，还造得许多恶业否？”
bǎi huì mò biàn百喙莫辩	喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多的嘴也不能辩解。同“百口莫辩”。	宋陈亮《谢何正言启》：“谤出事情之外，百喙莫辩；变生意料之余，三肱并折。”
bǎi huī jù jǔ百堕俱举	堕：荒废；废弃。指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。	钱基博《吴禄贞传》：“在边三年，百堕俱举，而刊有《延吉边务报告》四册，则其客江阴章钟祚搜辑禄贞在边之书牍也。”
yú ròu bǎi xìng鱼肉百姓	鱼肉：指受宰割者。后比喻用暴力欺凌，任意残害无辜的人们。	《后汉书仲长统传》：“于是骄逸自恣，志意无厌，鱼肉百姓，以盈其欲。”
yī tōng bǎi tōng一通百通	一个主要的弄通了；其他的自然也都会弄通。通：通晓；懂得。	明吴承恩《西游记》：“这猴王也是他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自习自练，将七十二般变化，都学成了。”
hǎi nà bǎi chuān海纳百川	纳：容纳，包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。	晋·袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。”
qiān suí bǎi shùn千随百顺	随：追随；顺：顺从。形容完全顺随别人，别人要怎么样就怎么样。	元杨景贤《刘行首》第一折：“欲要见五祖七真，先受些千随百顺。”
yī yán chāo bǎi zǒng一言抄百总	抄：包括；百总：全部。一句话包括了全部，再也不改变。指打定了主意。	清·文康《儿女英雄传》第三回：“那知他打定了九牛拉不转的主意，一言抄百总，任是谁说，算是去定了。”
bǎi chuān guī hǎi百川归海	百川：泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。	西汉刘安《淮南子氾论训》：“百川异源，而皆归于海；百家殊业而皆务于治。”
bǎi chuān cháo hǎi百川朝海	众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处。	汉焦赣《易林谦之无妄》：“百川朝海，流行不止，道虽辽远，无不到者。”
bǎi yè xiāo tiáo百业萧条	萧条：冷落、凋敝。指各行各业都很冷落、不兴旺。形容社会的衰败。	毛泽东《中国人民解放军宣言》：“在一切蒋介石统治区域，贪污遍地，特务横行，捐税繁重，物价高涨，经济破产，百业萧条，征兵征粮，怨声载道。”
bǎi shòu shuài wǔ百兽率舞	各种野兽，相率起舞。旧指帝王修德，时代清平。	《尚书舜典》：“於！予击石拊石，百兽率舞。”
bǎi mèi qiān jiāo百媚千娇	媚、娇：美好。形容女子姿态美好。	南朝陈徐陵《杂曲》诗：“绿黛红颜两相发，千娇百态情无歇。”唐张文成《游仙窟》：“千娇百媚，造次无可比方；弱体轻身，谈之不能备尽。”
bǎi zú bù jiāng百足不僵	比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。	章炳麟《政闻社社员大会破坏状》：“即观今日缅甸，已并于英，而本邦土司，以弹丸黑子之地，犹足自保，非人自为首、百足不僵之势耶！”
bǎi bǎo wàn huò百宝万货	指大量珍宝财物。	清龚自珍《尊隐》：“天下法宗礼，族归心，鬼归祀，大川归道，百宝万货，人功精英，不翼而飞，府于京师。”
sān bǎi liù shí háng三百六十行	旧时对各行各业的通称。	明无名氏《白兔记投军》：“左右的，与我扯起招军旗，叫街坊上民庶，三百六十行做买卖的，愿投军者，旗下报名。”
yī zhì bǎi wàn一掷百万	指用钱满不在乎，一花就是一大笔。	《晋书·何无忌传》：“刘毅家无儋石之储，樗蒱一掷百万。”
yī yè fū qī bǎi rì ēn一夜夫妻百日恩	一旦结为夫妻，就会产生深厚的感情。	许地山《春桃》：“咱们到底还是两口子，常言道，一夜夫妻百日恩——”
bǎi shēn hé shú百身何赎	身：指生命；何：怎能；赎：抵换。意思是自己就有一百条命也抵换不回来。	南朝梁刘令娴《祭夫徐敬业文》：“躬奉正衾，亲观启足。一见无期，百身何赎？”
bǎi bān diāo nàn百般刁难	百般：指采取多种手法；刁难；故意给人为难。用各种手段使对方过不去。	慕湘《晋阳秋》第21章：“一旦检查出贵重的财货，总要百般刁难地盘诘。”
bǎi nián zhī yè百年之业	百年的事业。指长远的事业。	东汉·班固《西都赋》：“国藉十世之基，家承百年之业。”
yī liǎo bǎi liǎo一了百了	把一件主要的事情了结以后；其余有关的事情也跟着了结。	宋朱熹《朱子语类》第八卷：“有资质甚高者，一了一切了，即不须节节用工也。”
bǎi nián zhī bǐng百年之柄	柄：权柄。形容长久的大权。	南朝宋范晔《后汉书班彪传》：“主有专己之威，臣无百年之柄。”
bǎi shé zhī shēng百舌之声	比喻唠叨、多嘴。	西汉刘安《淮南子说山训》：“人有多言者，犹百舌之声；人有少言者，犹不脂之户也。”
bǎi lǐ yì xí百里异习	异：不相同；习：风俗习惯。相隔百里远的地方风俗习惯就不同。	春秋·齐·晏婴《晏子春秋·问上》：“百里而异习，千里而殊俗。”
bǎi bù huò yī百不获一	获：得到。一百个之中也得不到一个。形容人或物极其难得。	清李绿园《歧路灯》第150回：“人品自会端正，文移自会清顺、晓畅，然着实是百不获一的。”
bǎi huā qí fàng，bǎi jiā zhēng míng百花齐放，百家争鸣	比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。	毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》：“百花齐放、百家争鸣的方针，是促进艺术发展和科学进步的方针，是促进我国的社会主义文化繁荣的方针。”
bǎi wú shì chù百无是处	犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。	宋辛弃疾《浣溪沙漫兴作》词：“一似旧时春意思，百无是处老形骸，也曾头上带花来。”
bǎi fèi jù xīng百废具兴	指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。	宋苏轼《谢量移汝州表》：“建原庙以安祖考，正六宫而修典刑，百废具兴，多士爰集。”
bǎi fèi jù jǔ百废具举	指许多被废置的事业都等着兴办。同“百废俱举”。	宋王明清《挥麈录》卷一：“吴明可帅会稽，百废具举，独不传书。”
bǎi fú jù zhēn百福具臻	形容各种福运一齐来到。	《旧唐书李藩传》：“伏望陛下每以汉文孔子之意为准，则百福具臻。”
bǎi zhì bǎi xiào百治百效	效：效果，功用。形容医术高明，效果很好。	清·刘鹗《老残游记》第一回：“来了一个摇串铃的道士，说是曾受异人传授，能治百病，街上人找他治病，百治百效。”
bǎi duàn qiān liàn百锻千炼	锻、炼：比喻文章的反复推敲。比喻文章字句再三推敲，力求精练。	唐·皮日休《刘枣强碑》：“牢奇笼怪，百锻为字，千炼成句，虽不在镯太白，也后来之佳作也。”
bǎi bì cóng shēng百弊丛生	百：形容多；弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。	梁启超《政治学学理摭言》：“则以智慧程度未达于大多数，而欲幸福之程度进于大多数，未有不百弊丛生，而贻反对之徒以口实者也。”
yī xiào bǎi mèi一笑百媚	形容美人的笑态。	唐·白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”
qiān fāng bǎi jì千方百计	方：方法；计：计谋。想尽种种办法；用出种种计谋。	宋朱熹《朱子类语卷三十五论语》：“譬如捉贼相似，须是著起气力精神，千方百计去赶捉他。”
bā bǎi yīn jiāo八百姻娇	姻娇：美女。指美女众多。	元·马致远《汉宫秋》第一折：“他双瞎，便宜的八百姻娇比并他，也未必强如俺娘娘带破赚丹青画。”
bǎi lǐ tiāo yī百里挑一	在一百个里挑选出一个。形容相貌或才能特别突出。	清曹雪芹《红楼梦》第120回：“姑爷年纪略大几岁，并没有娶过的，况且人物儿长的是百里挑一的。”
bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín百万买宅，千万买邻	比喻好邻居千金难买。	《南史吕僧珍传》：“宋季雅罢南康郡，市宅居僧珍宅侧。僧珍问宅价。曰：‘一千一百万。’怪其贵。季雅曰：‘一百万买宅，千万买邻。’”
bǎi fèi jù xīng百废俱兴	俱：全；都。一切被废置的事情都兴办起来。形容各项事情方兴未艾。也作“百废俱举”。	宋范仲淹《岳阳楼记》：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡，越明年，政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼。”
míng chuí bǎi shì名垂百世	垂：流传下去。好名声流传后代。	明·罗贯中《三国演义》第57回：“命终三纪，名垂百世。”
bǎi fèi jù jǔ百废俱举	指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。	《续资治通鉴宋理宗绍定五年》：“了翁（魏了翁）乃葺其城楼橹雉堞，增置器械，教习牌手，申严军律……居数月，百废俱举。”
bǎi shì wú chéng百事无成	犹言一事无成。什么事情都没成功。	唐刘禹锡《陪崔大尚书及诸阁老宴杏园》诗：“更将何面上春台，百事无成老又催。”
yī zhì bǎi lǜ一致百虑	一致：趋向相同；百虑：各种考虑。趋向虽然相同，却有各种考虑。儒家指虑虽种种，理归于一。	《周易系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
yī quǎn fèi yǐng，bǎi quǎn fèi shēng一犬吠影，百犬吠声	吠：狗叫。比喻随声附和，没有主见，凑热闹。	梁启超《新民说》第九节：“谚曰：‘一犬吠影，百犬吠声’，悲哉！”
bǎi wén bù rú yī jiàn百闻不如一见	闻：听。听到一百次；也不如亲眼见到一次。指多听不如亲眼看到更可靠或印象更深刻。	东汉班固《汉书赵充国传》：“百闻不如一见，兵难逾度，臣愿驰至金城，图上方略。”
bǎi zhé bù huí百折不回	折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。	《明史何腾蛟瞿式耜传论》：“夫节义必穷而后见，如二人之竭力致死，靡有二心，所谓百折不回者矣。”
qiān lǐ bù tóng fēng，bǎi lǐ bù tóng sú千里不同风，百里不同俗	指各地各有各的风俗习惯。
yī liǎo bǎi dàng一了百当	指办事妥当、彻底。	明张居正《答山东巡抚何来山》：“清丈事，实百年旷举，宜及仆在位，务为一了百当。”
bǎi huì nán cí百喙难辞	喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。	清夏燮《中西纪事江上议款》：“江自以卖城之罪百喙难辞，因乘间自尽。”

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