传承国学经典 弘扬传统文化
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| 鸣锣开道 | 鸣锣：敲锣。封建时代官吏出行时；前面差役敲锣；吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。 |
| 一年被蛇咬，十年怕井绳 | 比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。 |
| 靡所底止 | 谓没有止境。 |
| 歇斯底里 | 情绪异常激动，举止失常。 |
| 海底捞月 | 也作“水中捞月”、“海中捞月”。捞：捞取。从海中捞月亮。形容做事白费力气；根本达不到目的。 |
| 背乡离井 | 指远离家乡，流落他方。 |
| 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 | 黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
| 井中视星 | 从井里看天上的星星。比喻眼光短浅，见识狭隘。 |
| 鸾凤和鸣 | 比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。 |
| 井水不犯河水 | 指互不干扰；界限分明；不相联系。 |
| 井井有条 | 井井：整齐、有条理的样子。形容整齐；有条有理。 |
| 百家争鸣 | 百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。 |
| 落井下石 | 看见别人落在井里；还往井下丢石头。比喻乘人之危；加以打击、陷害。 |
| 一朝被蛇咬，三年怕井绳 | 一次被蛇咬了，看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头，以后碰到类似的情况也会害怕。 |
| 毛遂堕井 | 《西京杂记》卷六：“赵有两毛遂……野人毛遂坠井而死，客以告平原君，平原君曰：‘嗟乎！天丧予矣。’既而知野人毛遂，非平原君客也。”后用为传闻不实之典。 |
| 渴而穿井 | 比喻事先没准备，临时才想办法。 |
| 一鸣惊人 | 比喻平时没有突出的表现；一下子做出惊人的成绩。 |
| 井蛙醯鸡 | 醯鸡：昆虫名，即蠛蠓，常用以形容细小的东西。比喻眼界不广，见识浅薄。 |
| 深情底理 | 事情的内里真情与根由。 |
| 鼓角齐鸣 | 鼓：战鼓；角：古代军队中的乐器，即号角。战鼓响，号角鸣。形容军队出击时的雄壮阵势。 |
| 临渴掘井 | 临：到；掘：挖。口渴了才去挖井。比喻事先不做好准备；事到临头才动手想办法。 |
| 无底洞 | 无法填满的洞。比喻满足不了的物质要求或者做不完的事。 |
| 渴而掘井 | 到口渴才掘井。比喻事先没有准备，临时才想办法。 |
| 离乡背井 | 乡、井：家乡；背：离开。离开家乡；到外地去。 |
| 雄鸡夜鸣 | 古代认为雄鸡夜鸣为异常现象，预兆战事。 |
| 百花齐放，百家争鸣 | 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。 |
| 鸣冤叫屈 | 指申诉冤屈。 |
| 归根结底 | 归结到根本上。同“归根结蒂”。 |