传承国学经典 弘扬传统文化
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| 牵强附会 | 牵：拉；附会：把无联系的事物生硬地拉扯到一起。把不相干的事物硬拉在一起；说成彼此相干。 |
| 攀龙附凤 | 附：接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。 |
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 牛骥同槽 | 见“牛骥同皁”。 |
| 穿凿附会 | 穿凿：硬要把讲不通的道理讲通；附会：把毫无关系的事硬拉在一起。指勉强生硬解释；把没有意义硬是说成有某种意义。 |
| 鳞次栉比 | 鳞次：像鱼鳞那样挨着。栉比：像篦子齿那样并排着。形容像鱼鳞或梳篦的齿那样紧密的排列着。多用以形容房屋或船只密集。 |
| 高不可攀 | 攀：攀登。高得无法攀登。形容很难达到。也形容高高在上；难以亲近。 |
| 魂不附体 | 魂：灵魂；魂魄。迷信的人认为人魂魄一离体；就失去知觉；无法行动。形容受到极大的惊吓；恐惧万分。有时也形容受到极大的诱惑；不能自主。 |
| 枝附叶连 | 见“枝附叶着”。 |
| 老骥伏枥，志在千里 | 骥：骏马，千里马；枥：马槽。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。 |
| 附庸风雅 | 附庸：依傍；追随；风雅：原始《诗经》中的“国风”和“大雅”、“小雅”；引申为吟诗缀文之类的事和文士学者的风度。指一些缺乏文化修养的人；偏去结交文人学者；参与文化活动；借以装点门面；扮出有教养；有风度；斯文儒雅的样子。 |
| 按图索骥 | 按图：按照图形；索：寻找；骥：好马。按照画好的图形去寻找好马。①比喻按线索去寻找需要的东西。②比喻按教条办事；不知变通。 |
| 随声附和 | 自己没有主见；别人怎么说；就跟着怎么说。随：跟着；和：音贺。 |
| 附声吠影 | 比喻盲目附和。 |
| 趋炎附势 | 趋：趋向；迎合。炎：热。奉承和依附有权有势的人。 |
| 狐媚猿攀 | 像狐狸那样善于迷惑人，像猿猴那样善于攀高。比喻不择手段地追求名利。 |
| 一鳞半爪 | 鳞：鱼类的鳞片。爪：鸟兽的脚趾。指绘画中龙飞腾于云雾中；只显露出部分鳞片和几只爪。 |
| 根株附丽 | 比喻依附权势。 |
| 附赘悬肬 | 见“附赘县疣”。 |
| 铩羽暴鳞 | 飞鸟羽毛脱落，养鱼之水已干涸。用以比喻不得志，处境极为困难。 |
| 怒猊抉石，渴骥奔泉 | 猊：狻猊，即狮子；抉：踢开；骥：骏马。如愤怒的狮子踢开石头，口渴的骏马奔向泉水。形容书法遒劲奔放。 |
| 形影相附 | 同“形影相依”。 |
| 铩羽涸鳞 | 见“铩羽暴鳞”。 |
| 攀辕扣马 | 攀：牵挽；扣：套住。拉住车辕牵住马匹。形容热情挽留，不肯放行。 |
| 蜂趋蚁附 | 比喻很多人迎合投靠。 |
| 引律比附 | 古代法律用语。援引律令，类比定罪。 |
| 形表影附 | 形表：仪容表率；影附：影子附于形体。比喻人的品德堪为表率，人们如影附形地追逐左右。 |