传承国学经典 弘扬传统文化
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| 嘘寒问暖 | 问冷问热；口可出热气使受寒的人温暖。形容对别人的生活非常关心。嘘：缓缓吹气。 |
| 反求诸己 | 诸；之于的合音；反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
| 诛求无度 | 敛取、需索财贿没有限度。 |
| 明知故问 | 明明白白地知道某种情况；却还要故意问别人。 |
| 孜孜以求 | 不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 投石问路 | 原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
| 供不应求 | 供应不能满足实际需要。供：供应。 |
| 扪心自问 | 扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。 |
| 有求必应 | 只要有人请求；就一定答应。形容容易答应人的请求；好说话。 |
| 移日卜夜 | 指昼夜相继。 |
| 不问青红皂白 | 比喻不分是非，不问情由。 |
| 唯邻是卜 | 指找住房应该选择邻居。 |
| 入国问俗 | 国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。 |
| 刻舟求剑 | 舟：船；求：寻找；寻求。在船上刻记号；寻找失落水中的剑。比喻办事方法不对头；死守教条；拘泥固执；不知道随着情势的变化而变化。 |
| 吹毛求疵 | 求：寻找；疵：缺点；小毛病。吹开皮上的毛；寻找里面的疤痕。比喻故意挑剔毛病；寻找差错。 |
| 实事求是 | 实事：客观事物；求：研究。是：事物内部的规律性。指客观存在的一切事物。 |
| 求生不得，求死不能 | 想死死不了，想活活不了。形容处境十分艰难。 |
| 七年之病，求三年之艾 | 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。 |
| 采风问俗 | 风：歌谣；俗：风俗。采集歌谣，访问风俗。 |
| 隐居求志 | 隐居不仕，以实现自己的志愿。 |
| 求仁得仁 | 求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。 |
| 有问必答 | 有什么问题都给以解答。 |
| 新益求新 | 已经新了，还要求更新。 |
| 杀妻求将 | 春秋时，吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。 |
| 以能问于不能，以多问于寡 | 指有才干、学识丰富的人虚怀若谷敢于向没才干、学识少的人请教。 |
| 媚外求荣 | 媚：谄媚。奉承外国人以谋求个人利益。 |
| 毫无疑问 | 不存在问题，十分肯定。 |
| 兴师问罪 | 宣布对方罪状；发兵讨伐。形容群起而严厉斥责对方的过失。兴、动：发动；师：军队；众：大队人马。 |