八的成语-爱范例

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成语	解释	出处
qī líng bā suì七零八碎	①形容残破不堪。②零星琐碎。③指零星的物品。	明·冯梦龙《东周列国志》第54回：“一时鱼奔鸟散，被楚兵砍瓜切菜，乱杀一回，杀得四分五裂，七零八碎。”
qī dǎo bā wāi七倒八歪	指十分凌乱不整齐。
bā miàn wēi fēng八面威风	八面：各方面。形容声势气派十足。	元郑德辉《三战吕布》第三折：“托赖着真天子百灵咸助，大将军八面威风。”
qī tuī bā zǔ七推八阻	比喻有意为难。	明高明《琵琶记蔡公逼试》：“我教你赴选，也只是要改换门闾，光显祖宗，你却七推八阻，有这许多说话。”
qī lā bā chě七拉八扯	①谓漫无边际地闲谈。②谓乱拉来一大堆人。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八二回：“我便和他七拉八扯的先谈起来，喜得他谈锋极好，和他谈谈，倒大可以解闷。”
qī le bā dāng七了八当	形容十分妥帖。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第16卷：“将昨夜剩下的米煮的早饭，拂拭净了桌椅。忙忙碌碌做了一朝，七了八当。”
wū qī bā zāo乌七八糟	肮脏污秽；十分糟糕。	老舍《四世同堂偷生四十糟中》：“可是，整个的北平都在污七八糟中，她所知道的‘能人’们，都闭着眼瞎混。”
qī shàng bā luò七上八落	形容心神不定或慌乱不安。	明·施耐庵《水浒传》第一回：“洪太尉倒在树根底下，唬的三十六个牙齿捉对儿厮打，那心头一似十五个吊桶，七上八落的响，浑身却如重风麻木，两腿一似斗败公鸡，口里连声叫苦。”
bā bǎi gū hán八百孤寒	八百：形容多；孤寒：指贫困的读书人。许多生活贫困的读书人。	五代王定保《唐摭言》：“八百孤寒齐下泪，一时南望李崖州。”
shuō qī shuō bā说七说八	总之，不管怎么说。
bā jiǔ bù lí shí八九不离十	指与实际情况很接近。	老舍《柳屯的》：“我不敢说是明白他，不过讲猜测的话，我或者能猜个八九不离十。”
qī qī bā bā七七八八	①犹言差不多。②犹言零零碎碎，各式各样。	清·西周生《醒世姻缘传》第87回：“说那寄姐的不贤良处，也就跟的素姐七七八八的了。”
qī shǒu bā jiǎo七手八脚	原指比一般人多好几个手脚。形容人多手杂；动作忙乱。	宋释普济《五灯会元》第20卷：“上尚七手八脚，三头两面，耳听不闻，眼觑不见，苦乐逆顺，打成一片。”
bā zhuān xué shì八砖学士	八砖：八行砖。指懒惰的人。	唐·李肇《翰林志》：“唐时冬中日影及五砖为入署办公之候，李程官翰林学士，性懒，日过八砖乃至，时号‘八砖学士’。”
bā xiān guò hǎi，gè xiǎn qí néng八仙过海，各显其能	八仙：传说的仙人，即汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。比喻做事各有各自的办法。	明吴承恩《西游记》第81回：“正是八仙过海，独自显神通。”
shí bā bān bīng qì十八般兵器	本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。	清郭小亭《济公全传》第六十回：“马静一瞧，大殿前摆着家伙，十八般兵器，一应俱全。”清文康《儿女英雄传》第八回：“若论十八般兵器，我［十三妹］都算拿得起。”
qī léng bā bàn七棱八瓣	比喻四分五裂。	梁实秋《老年》：“脸上的肉七棱八瓣，而且还平添无数雀斑，有时排列有序如星座。”
shí wǔ gè diào tǒng dǎ shuǐ，qī shàng bā xià十五个吊桶打水，七上八下	比喻心情不安。	明·施耐庵《水浒传》第26回：“那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下，暗暗地寻思道：‘既是好意请我们吃酒，如何这般相待，不许人动身？’”
líng qī suì bā零七碎八	指零零碎碎的东西。	路遥《平凡的世界》第二卷第30章：“两个新人的衣服被褥和零七碎八下来，三五十块钱根本不顶事。”
huī chì bā jí麾斥八极	麾斥：奔放。形容人气概非凡，不可一世。	明·宋濂《国朝名臣序颂·张献武王宏范》：“麾斥八极，群雄云从。”
zhèng jīng bā bǎi正经八百	①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。	张天民《创业》第二章：“秦发愤却当了真，正经八百地说：‘抗美援朝的时候起的。’”
sān tóu bā bì三头八臂	见“三头六臂”。	《法苑珠林》卷九：“［修罗道者］体貌粗鄙，每怀瞋毒，棱层可畏，拥耸惊人，并出三头，重安八臂，跨山蹋海，把日擎云。”
yī shí bā bān bīng qì一十八般兵器	泛指各种兵器。	元关汉卿《哭存孝》第一折：“你放下一十八般兵器，你抡不动那鞭、简、挝、锤。”
qī zǐ bā xù七子八婿	唐郭子仪有子八人，婿七人，皆朝廷重官。见《旧唐书·郭子仪传》。后因以“七子八婿“形容子、婿众多。	《旧唐书·郭子仪传》载：唐郭子仪有子八人，婿七人，皆朝廷重官。
bā dǒu zhī cái八斗之才	八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。	唐李商隐《可叹》诗：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”
è mì bā yīn遏密八音	遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。	《尚书舜曲》：“三载，四海遏密八音。”
bā miàn yuán tōng八面圆通	形容为人处事圆滑，处处应付周全。	清李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二要嘴巴会说，见人说人话，见鬼说鬼话，见了官场说官场上的话，见了生意人说生意场中的话，真正要八面圆通，十二分周到，方能当得此任。”
qī wān bā niǔ七湾八扭	同“七湾八拐”。
hú zhōu bā chě胡诌八扯	胡扯瞎说。
èr bā jiā rén二八佳人	二八：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。	宋·苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗：“二八佳人细马驮，十千美酒渭城歌。”
bā miàn zhāng luó八面张罗	形容各方面都应酬得好。	茅盾《手的故事》：“黄二姐虽则已过中年，却还是个八面张罗人人喜欢的角色。”
sì qú bā jiē四衢八街	指大城市街道非常多。
wáng bā gāo zǐ王八羔子	王八：俗称乌龟或鳖。比喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫以及坏小子。	清·刘鹗《老残游记》第19回：“吴二浪子那个王八羔子，我们在牢里的时候，他同贾大妮子天天在一块儿。”
qī sǔn bā shāng七损八伤	形容损伤惨重。	明·施耐庵《水浒传》第六十四回：“后面伏兵齐起，这索超便有三头六臂，也须七损八伤。”又第一百九回：“降者三万人，除那逃走脱的，其余都是十死九活，七损八伤，颠翻在地，被人马践踏，骨肉如泥的，不计其数。”
bā hóng tóng guǐ八纮同轨	指天下一统。八纮，指八方极远之地。	《晋书武帝纪》：“廓清梁、岷、包怀扬、越，八纮同轨，祥瑞屡臻。”
qī wān bā guǎi七弯八拐	见“七湾八拐”。	《十月》1981年第1期：“过了一岗又一岗，一坡又一坡，上上下下，七弯八拐，又走了十多里才真正到了狼牙山脚下、我们要住下的村子。”
qī chuān bā xué七穿八穴	穿：洞，孔；穴：窟窿。形容窟窿很多。	宋·释普济《五灯会元》第45卷：“有时十字街头七穿八穴。”
bā jiē jiǔ mò八街九陌	形容城市的街道纵横，市面繁华。	《三辅旧事》：“长安城中，八街九陌。”
qī wāi bā niǔ七歪八扭	形容歪斜不正。	清·石玉昆《三侠五义》第八十四回：“一路冲浸之处，不可胜数，慢说房屋四分五落，连树木也是七歪八扭。”
qī píng bā wěn七平八稳	十分稳定，物体处于平衡状态
bā gōng bā kè八攻八克	屡次攻击，屡次胜利。	明·程登吉《幼学琼林》第一卷：“北敌势方强，娄师德八遇八克；南蛮心未服，诸葛亮七纵七擒。”
bā yīn dié zòu八音迭奏	八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。	《晋书乐志下》：“八音迭奏，雅乐并作。”
qī zhāng bā zuǐ七张八嘴	同“七嘴八张”。	清·钱彩《说岳全传》第六回：“岳大爷见兄弟们七张八嘴，心中暗想：‘我若不去，众兄弟把我看轻了，只道我没有胆量了。’”
bā miàn shǐ fēng八面驶风	驶：驾驭。形容善于见风使舵，各方面都兜得转，吃得开	老舍《神拳》第三幕：“八面驶风，左右逢源，真乃诸葛亮也。”
tǔ bā lù土八路	八路：八路军。指非正规军，引申为土气的人。	马烽《吕梁英雄传》第51回：“汽车上的敌人，听见山坡上有人叫喊，一看是几个‘土八路’，跳下车来。”
cái gāo bā dǒu才高八斗	才：文才。形容人文才很高。	明陈汝元《金莲记偕计》：“不佞姓苏，名轼，字子瞻，眉州眉山人也。学富五车，才高八斗。”
ěr tīng bā fāng耳听八方	八是四方（东西南北）和四隅（东南、东北、西南、西北）的总称。耳朵同时察听各方面来的声音；形容人灵敏机警。	明许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道：身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”
bā miàn líng lóng八面玲珑	玲珑：透亮；清澈的样子；也指人机灵、灵巧。原指室内各面窗户敞通明亮。后形容为人机灵；善于应付。	唐黄滔《黄御史集大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“七面八面玲珑。”
sān ní bā zū三臡八菹	泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。
qī nán bā xù七男八婿	同“七子八婿”。
jiǔ gāi bā yán九垓八埏	垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。指天地的终极之处，即天涯海角。	《史记·司马相如列传》：“上畅九垓，下坼八埏。”
héng qī shù bā横七竖八	有的横着；有的竖着。形容杂乱无章；没有条理。	明施耐庵《水浒传》第34回：“一片瓦砾场上，横七竖八，杀死的男子妇女，不计其数。”
bā miàn shòu dí八面受敌	①谓功力深厚，能应付各种情况。②砚名。	五代王保定《唐摭言海叙不遇》：“子华（吴融）才力浩大，八面受敌，以八韵着称。”
qī qīng bā huáng七青八黄	指钱财。	元王实甫《西厢记》第一本第二折：“量着穷秀才人情只是纸半张，又没甚七青八黄。”
bā zhēn yù shí八珍玉食	泛指精美的肴馔。	金董解元《西厢记诸宫调》第三卷：“八珍玉食邀郎餐，千言万语对生意。”
wāi qī shù bā歪七竖八	歪歪扭扭的。形容不正的样子。	茅盾《上海·我的二房东》：“沿马路上的电灯柱上，里门口，都有些红纸小方块；烂疮膏药似的，歪七竖八贴着。”
zhèng jīng bā bǎn正经八板	见“正经八百”。	陆星儿《北大荒人物速写》：“铁娃把孩子塞给了秀娟，披着的棉衣也甩到了炕上，正经八板地坐了起来。”
xí juǎn bā huāng席卷八荒	席卷：像卷席子一样把东西卷起；八荒：八方荒远的地方。形容力量强大，控制整个天下。	汉贾谊《过秦论》：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”
qī chuān bā dòng七穿八洞	形容破旧不堪。
qī chuān bā làn七穿八烂	形容破烂不堪。
sì píng bā wěn四平八稳	原形容说话做事稳当。现多含有做事只求不出差错；缺乏积极创新精神的意思。	明施耐庵《水浒传》第44回：“戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。”
qī lāo bā rǎng七捞八攘	到处捞摸扰攘。形容思绪纷乱不宁。	宋·朱熹《朱子语类》第59卷：“若存得此心，则气常时清……睡梦里亦七捞八攘，如井水不打便清，只管去打便浊了。”
qī dā bā chě七搭八扯	同“七搭八搭”。
bā miàn jiàn guāng八面见光	形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。	清文康《儿女英雄传》第十回：“张姑娘这几句话说得软中带硬，八面儿见光，包罗万象，把个铁铮铮的十三妹倒寄放在那里为起难来了。”
qī zhī bā dā七支八搭	①随意瞎扯。②谓不团结。
sān tái bā zuò三台八座	泛指高官重臣。	清·李绿园《歧路灯》第60回：“这叫做‘狮象捍门’，三台八座都是有分的。”
lǎo bā bèi zǐ老八辈子	极为古老、陈旧的。	袁静《新儿女英雄传》第18回：“他啊，那么个麻脸儿，我八辈子也看不上！”
bā bài zhī jiāo八拜之交	八拜：古代世交子弟谒见长辈的礼节。旧时称异姓结拜的兄弟姐妹。	元王实甫《西厢记》第一本第一折：“与小生同郡同学，当初为八拜之交。”
qī niǔ bā ào七扭八拗	拗：拗口。形容十分别扭不通顺。	清·荑荻散人《玉娇梨》第六回：“拿起读了两遍，虽不深知其味，念来却十分顺口，不似自家的七扭八拗。”
qī huāng bā luàn七慌八乱	形容非常慌张混乱。	明·冯梦龙《醒世恒言》第27章：“虽然养娘奶子伏侍，到底像小鸡失了母鸡，七慌八乱，啼啼哭哭。”
bā wàn sì qiān八万四千	本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。	《法华经宝塔品》：“若持八万四千法藏，十二部经，为人演说。”
wǔ háng bā zuò五行八作	泛指各行各业。	老舍《龙须沟》第一幕：“五行八作，就没你这一行。”
dà xiè bā kuài大卸八块	指把完整的事物分成若干小块。	清·无名氏《刘公案》第35回：“豁肚子咧！要开膛咧！迟一会还要大卸八块呢！”
xiā shuō bā dào瞎说八道	没有根据或没有道理地瞎说，指乱编瞎说。	丁玲《水》：“大福，你这小子懂什么！菩萨又看不见，你尽瞎说八道……”
bàn jīn bā liǎng半斤八两	八两：即半斤；旧制一斤为十六两。半斤和八两轻重相等。比喻彼此相同。	宋无名氏《张协状元》戏文第28出：“两个半斤八两，各家归去不须嗔。”
wēi fēng bā miàn威风八面	形容神气十足，声势慑人。	郭沫若《洪波曲》第七章：“鄙人面奉御旨，办理‘七七’周年纪念——有人早就这样替我宣传出去了——应该是威风八面的事。”
yǎn guān sì lù，ěr tīng bā fāng眼观四路，耳听八方	形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。	清·文康《新儿女英雄传》：“强盗的本领，讲的是观六路，耳听八方。”
zá qī zá bā杂七杂八	形容东西非常混杂，或事情非常杂乱。	赵树理《三里湾》：“里面杂七杂八堆得满满的，实在找不下个腾的地方！”
bā fǔ xún àn八府巡按	巡按之名，起于明代，非固定职官，临时由朝廷委派监察御史担任，分别巡视各省，考核吏治。“八府巡按”常见于戏曲、小说，民间多视为清廉而有权势的大官。
chǒu bā guài丑八怪	相貌丑陋的人。	老舍《我这一辈子》：“一个漂亮小伙子所最怕的恐怕就是娶个丑八怪似的老婆吧。”
qī lǎo bā shí七老八十	形容年纪很大。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十卷：“赶得那七老八十的都起身嫁人去了。”
qī bù bā chā七步八叉	相传曹植七步成诗，温庭筠凡八叉手而赋成八韵，后因以“七步八叉”形容才思敏捷。	清·文康《儿女英雄传》第37回：“七步八叉，具有成例；古人击钵催诗，我要击钵了。”
cái kuā bā dǒu才夸八斗	夸耀才华出众。	清李渔《闲情偶寄词曲结构》：“吾谓技无大小，贵在能精……否则才夸八斗，胸号五车，为文仅称点鬼之谈，着书惟供覆瓿之用，虽多亦奚以为？”
bā huā jiǔ liè八花九裂	裂：分裂。形容漏洞百出，缝隙很多。	宋·释普济《五灯会元》：“僧问慧颙禅师曰：‘如何是无缝塔？’师曰：‘八花九裂。’”
gā qī mǎ bā嘎七马八	指毫无条理，乱七八糟	老舍《骆驼祥子》：“他就嘎七马八的买回一大堆食物，给他们俩吃。”
bàn jīn bā miàn半斤八面	旧制一斤合十六两，半斤等于八两。一个半斤，一个八两，重量相等。比喻彼此一样，不分上下。亦作“一个半斤，一个八两”、“半斤对八两”。
qī bìng bā dǎo七病八倒	形容体弱多病。
yī shí bā bān wǔ yì一十八般武艺	泛指各种武术技艺。	元白朴《梧桐雨》楔子：“臣左右开弓，一十八般武艺，无有不会。”
shí yǒu bā jiǔ十有八九	指绝大多数，大致不差，差不离。	唐杜甫《负薪行》：“土风坐男使女立，男当门户女出入。十有八九负薪归，卖薪得钱应供给。”
bā bài wéi jiāo八拜为交	八拜：古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：交情，友谊。旧时称异姓结拜兄弟或姐妹的关系。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷：“我有个八拜为交的故人，乃青州刺史刘元普。”
bā nàn sān zāi八难三灾	比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。	元无名氏《小张屠》第三折：“但有些八难三灾，一心斋戒。”
luàn qī bā zāo乱七八遭	见“乱七八糟”。	鲁迅《且介亭杂文二集·人生识字胡涂始》：“非常驳杂，脑子给古今各种马队践踏了一通之后，弄得乱七八遭。”
sì lín bā shè四邻八舍	指左右邻居。	明·伏雌教主《醋葫芦》第六回：“那成家一般也动了诸亲百眷、四邻八舍，送人情，斗分子，虽然娶妾，倒也四司六局，一毫不苟。”
sì tōng bā dá四通八达	通、达：畅通无阻。四面八方都有路可通。形容交通便利。	《子华子晏子问党》：“其涂之所出，四通而八达，游士之所凑也。”
sì chōng bā dá四冲八达	同“四冲六达”。	清·章学诚《文史通义·横通》：“然通之为名，盖取譬于道路，四冲八达，无不可至，谓之通也。”
qī duàn bā xù七断八续	①形容散乱，不相照应。②断接之处甚多。形容十分破烂。	《秦并六国平话》卷中：“应荣圣刀头引举三军喊杀，秦兵败走，东砍西伐，七断八续。”
cái zhān bā dǒu才占八斗	才：文才，才华。形容人学问高，文才好。	南朝宋代的谢灵运给曹植下的评语：“天下文才共一石，而子建独得八斗！” 注：一石等于十斗。石，念 dàn 。
bā tái dà jiào八抬大轿	大官坐的由八个人抬着走的大轿子，是身分重要的标志。	清·贪梦道人《彭公案》第44回：“大人这一次出京，坐的八抬大轿，比先前更显荣耀。”
bā gōng cǎo mù八公草木	将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。	《晋书·苻坚载记下》：“（苻）坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐，又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
qī pīn bā còu七拼八凑	指把零碎的东西拼凑起来。形容随意拼凑；多而杂乱。	清李绿园《歧路灯》第41回：“我殡葬婆婆，是我替俺家男人行一辈子的大事，我不心疼钱。况且这织布机，纺花车儿，一个箱子，一张抽斗桌，七拼八凑，卖了也值两千多钱。”

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