八的成语-爱范例

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成语	解释	出处
qī huāng bā luàn七慌八乱	形容非常慌张混乱。	明·冯梦龙《醒世恒言》第27章：“虽然养娘奶子伏侍，到底像小鸡失了母鸡，七慌八乱，啼啼哭哭。”
qī chuān bā dòng七穿八洞	形容破旧不堪。
qī diān bā dǎo七颠八倒	形容十分凌乱。	宋朱熹《朱子语类》第51卷：“只当商之季，七颠八倒，上下崩颓。”
qī sǔn bā shāng七损八伤	形容损伤惨重。	明·施耐庵《水浒传》第六十四回：“后面伏兵齐起，这索超便有三头六臂，也须七损八伤。”又第一百九回：“降者三万人，除那逃走脱的，其余都是十死九活，七损八伤，颠翻在地，被人马践踏，骨肉如泥的，不计其数。”
sì tíng bā dāng四停八当	见“四亭八当”。	宋·朱熹《朱子语类》第11卷：“须要熟看熟思，久久之间，自然见个道理，四停八当。”
qī zhé bā kòu七折八扣	比喻折扣很大，减掉了很多。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第108回：“这里的客店钱，就拿两块洋钱出来，由得他七折八扣的勉强用了。”
bā huāng zhī wài八荒之外	八面荒远的地方以外。形容极其旷远。	战国郑列御寇《列子仲尼》：“虽远在八荒之外，近在眉睫之内，来干我者，我必知之。”
líng qī suì bā零七碎八	指零零碎碎的东西。	路遥《平凡的世界》第二卷第30章：“两个新人的衣服被褥和零七碎八下来，三五十块钱根本不顶事。”
wāi qī niǔ bā歪七扭八	歪歪扭扭，不直。	老舍《小人物自述》：“那些古钱已然都歪七扭八的，在钱眼里探出些不十分绿的草叶来。”
bā fāng fēng yǔ八方风雨	八方：四方四隅的总称。四面八方的疾风骤雨。比喻形势骤然变幻，动荡不安。	唐刘禹锡《贺晋公留守东都》：“天子旌旗分一半，八方风雨会中州。”
qī sǐ bā huó七死八活	如同多次死去活来一般。形容受尽痛苦。	元王实甫《西厢记》第三本第二折：“你哄着谁哩，你把这个饿鬼弄的七死八活，却要怎么？”
qī bìng bā dǎo七病八倒	形容体弱多病。
qī wāi bā niǔ七歪八扭	形容歪斜不正。	清·石玉昆《三侠五义》第八十四回：“一路冲浸之处，不可胜数，慢说房屋四分五落，连树木也是七歪八扭。”
qī qiè bā shǒu七郄八手	亦作“七足八手”。形容动作忙乱，许多人一齐动手。
qī dà bā xiǎo七大八小	①大小不一。②零落貌。③谓妻妾众多。	清·刘鹗《老残游记》第十回：“有几张树根的坐具，却是七大八小的不匀。”清·曹雪芹《红楼梦》第一百八回：“这十二钗说是金陵的，怎么家里这些人如今七大八小的就剩了这几个。”
qī nán bā xù七男八婿	同“七子八婿”。
bā miàn yíng chè八面莹澈	比喻精明练达，洞察一切。	清昭槤《啸亭杂录尹文端公》：“年三十馀即任封疆，遇事镜烛犀刻，八面莹澈。”
hú shuō bā dào胡说八道	指没有根据；不负责任的乱说一气。也作“胡说乱道”。	宋宗杲《大慧普觉禅师语录》：“手指东画西，口中乱说乱道。”
bā dǒu zhī cái八斗之才	八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。	唐李商隐《可叹》诗：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”
qī duàn bā xù七断八续	①形容散乱，不相照应。②断接之处甚多。形容十分破烂。	《秦并六国平话》卷中：“应荣圣刀头引举三军喊杀，秦兵败走，东砍西伐，七断八续。”
sī zhú bā yīn丝竹八音	丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。	晋·陈寿《三国志·魏志·杜夔传》：“夔善钟律，聪思过人，丝竹八音，靡所不能。”
qī shǒu bā jiǎo七首八脚	形容慌张乱闯。	清·吴敬梓《儒林外史》第十二回：“他本来不会走城里的路，这时着了急，七首八脚的乱跑，眼睛又不看着前面，跑了一箭多路，一头撞到一顶轿子上。”
bā miàn zhāng luó八面张罗	形容各方面都应酬得好。	茅盾《手的故事》：“黄二姐虽则已过中年，却还是个八面张罗人人喜欢的角色。”
bā gōng cǎo mù八公草木	将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。	《晋书·苻坚载记下》：“（苻）坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐，又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
xiā shuō bā dào瞎说八道	没有根据或没有道理地瞎说，指乱编瞎说。	丁玲《水》：“大福，你这小子懂什么！菩萨又看不见，你尽瞎说八道……”
wū qī bā zāo乌七八糟	肮脏污秽；十分糟糕。	老舍《四世同堂偷生四十糟中》：“可是，整个的北平都在污七八糟中，她所知道的‘能人’们，都闭着眼瞎混。”
qī dǎo bā wāi七倒八歪	指十分凌乱不整齐。
yī shí bā bān bīng qì一十八般兵器	泛指各种兵器。	元关汉卿《哭存孝》第一折：“你放下一十八般兵器，你抡不动那鞭、简、挝、锤。”
zá qī zá bā杂七杂八	形容东西非常混杂，或事情非常杂乱。	赵树理《三里湾》：“里面杂七杂八堆得满满的，实在找不下个腾的地方！”
sān tóu bā bì三头八臂	见“三头六臂”。	《法苑珠林》卷九：“［修罗道者］体貌粗鄙，每怀瞋毒，棱层可畏，拥耸惊人，并出三头，重安八臂，跨山蹋海，把日擎云。”
shí bā céng dì yù十八层地狱	层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五：“我赖了你的，我堕十八层地狱。”明冯梦龙《喻世明言》第九卷：“分明是十八层地狱的苦鬼，直升到三十三天去了。”
zhèng jīng bā běn正经八本	见“正经八百”。	郭澄清《大刀记》第十八章：“可是，我们干革命，只要正经八本地干，哪有不忙的时候儿？”
shí bā bān bīng qì十八般兵器	本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。	清郭小亭《济公全传》第六十回：“马静一瞧，大殿前摆着家伙，十八般兵器，一应俱全。”清文康《儿女英雄传》第八回：“若论十八般兵器，我［十三妹］都算拿得起。”
qī dā bā dā七搭八搭	①形容说话漫无边际，没有中心。②纠缠；乱搭腔。	清·刘鹗《老残游记》第十七回：“这里人瑞却躺到烟炕上去烧烟，嘴里七搭八搭的同老残说话。”清·曾朴《孽海花》第二十四回：“老爷今天七搭八搭，不知道说些什么。”
wāi bā shù bā歪八竖八	杂乱不整的样子。
sì lín bā shè四邻八舍	指左右邻居。	明·伏雌教主《醋葫芦》第六回：“那成家一般也动了诸亲百眷、四邻八舍，送人情，斗分子，虽然娶妾，倒也四司六局，一毫不苟。”
hú zhōu bā chě胡诌八扯	胡扯瞎说。
shí wàn bā qiān lǐ十万八千里	形容相距极远。	明吴承恩《西游记》第24回：“行者道：‘十万八千里。十停中还不曾走了一停哩。’”
luàn qī bā zāo乱七八糟	形容乱糟糟的样子；毫无条理或秩序。	清曾朴《孽海花》第五回：“你看屋里的图书字画，家伙器皿，布置得清雅整洁，不像公坊以前乱七八糟的样子了。”
qī lǎo bā dǎo七老八倒	形容年老体衰。	明·寓山居士《鱼儿佛》第一出：“到得那七老八倒，腰驼背曲时候，富的也死，贫的也死。”
sān ní bā zū三臡八菹	泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。
sì miàn bā fāng四面八方	八方：指四方四隅；即东、南、西、北四方；东南、东北、西南、西北四隅；泛指周围。指周围各个方面或各个地方。	宋朱熹《朱子语类卷九学三》：“如孔子教人，只是逐件逐事说个道理，未尝说出大头脑处，然四面八方合聚凑来，也自见得个大头脑。”
qī shàng bā luò七上八落	形容心神不定或慌乱不安。	明·施耐庵《水浒传》第一回：“洪太尉倒在树根底下，唬的三十六个牙齿捉对儿厮打，那心头一似十五个吊桶，七上八落的响，浑身却如重风麻木，两腿一似斗败公鸡，口里连声叫苦。”
bù rú yì shì cháng bā jiǔ不如意事常八九	不顺心的事情经常会发生	《白雪遗音·南词·十二时》：“不如意事常八九，可语人言无二三。”
bā miàn yuán tōng八面圆通	形容为人处事圆滑，处处应付周全。	清李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二要嘴巴会说，见人说人话，见鬼说鬼话，见了官场说官场上的话，见了生意人说生意场中的话，真正要八面圆通，十二分周到，方能当得此任。”
shí wǔ gè diào tǒng dǎ shuǐ，qī shàng bā luò十五个吊桶打水，七上八落	落：下降。比喻心情不安。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第24卷：“自实心里好像十五个吊桶打水，七上八落似的，身子好像墽盘上蚂蚁，一霎也站脚不住。”
bā xiān guò hǎi，gè xiǎn shén tōng八仙过海，各显神通	比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。	明吴承恩《西游记》第81回：“正是八仙过海，独自显神通。”
sì píng bā wěn四平八稳	原形容说话做事稳当。现多含有做事只求不出差错；缺乏积极创新精神的意思。	明施耐庵《水浒传》第44回：“戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。”
wū qī bā zāo污七八糟	形容十分杂乱。	老舍《四世同堂》：“可是，整个的北平都在污七八糟中，她所知道的\'能人\'们，都闭着眼瞎混。”
qī tuī bā zǔ七推八阻	比喻有意为难。	明高明《琵琶记蔡公逼试》：“我教你赴选，也只是要改换门闾，光显祖宗，你却七推八阻，有这许多说话。”
yī shí bā bān wǔ yì一十八般武艺	泛指各种武术技艺。	元白朴《梧桐雨》楔子：“臣左右开弓，一十八般武艺，无有不会。”
qī yán bā yǔ七言八语	形容人多语杂。	清·李汝珍《镜花缘》第八十三回：“妹子一心想笑话，你们七言八语，那里还敢理会，实实不曾听得。”
zhèng jīng bā bǎi正经八百	①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。	张天民《创业》第二章：“秦发愤却当了真，正经八百地说：‘抗美援朝的时候起的。’”
shí wǔ gè diào tǒng dǎ shuǐ，qī shàng bā xià十五个吊桶打水，七上八下	比喻心情不安。	明·施耐庵《水浒传》第26回：“那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下，暗暗地寻思道：‘既是好意请我们吃酒，如何这般相待，不许人动身？’”
wǔ huā bā mén五花八门	原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。	清吴敬梓《儒林外史》第42回：“那小戏子一个个戴了貂裘，簪了雉羽，穿极新鲜的靠子，跑上场来，串了一个五花八门。”
bā xiān guò hǎi，gè xiǎn qí néng八仙过海，各显其能	八仙：传说的仙人，即汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。比喻做事各有各自的办法。	明吴承恩《西游记》第81回：“正是八仙过海，独自显神通。”
qī xì bā shǒu七郤八手	亦作“七足八手”。形容动作忙乱，许多人一齐动手。
qī lā bā chě七拉八扯	①谓漫无边际地闲谈。②谓乱拉来一大堆人。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八二回：“我便和他七拉八扯的先谈起来，喜得他谈锋极好，和他谈谈，倒大可以解闷。”
jiǔ jiāng bā hé九江八河	泛指所有的江河。	《四游记·灵耀分龙会为明辅》：“却说次日众真君聚朝奏玉帝曰：‘当年五月二十五日，起分龙会，会集九江八河、五湖四海各宫龙王赴会迎雨。’”
qī shì bā shì七事八事	形容事情多而杂乱。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第91回：“家中正七事八事，听见薛嫂来说此话，唬得慌了手脚。”
qī lǎo bā shí七老八十	形容年纪很大。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十卷：“赶得那七老八十的都起身嫁人去了。”
qī pīn bā còu七拼八凑	指把零碎的东西拼凑起来。形容随意拼凑；多而杂乱。	清李绿园《歧路灯》第41回：“我殡葬婆婆，是我替俺家男人行一辈子的大事，我不心疼钱。况且这织布机，纺花车儿，一个箱子，一张抽斗桌，七拼八凑，卖了也值两千多钱。”
qī zuǐ bā zhāng七嘴八张	形容人多语杂。	《东周列国志》第三二回：“众官员一拥而前，七嘴八张的，都问道：‘世子何在？’”
bā gōng shān shàng，cǎo mù jiē bīng八公山上，草木皆兵	将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。	《晋书苻坚载记下》：“（苻）坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐，又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
qī zǐ bā xù七子八婿	唐郭子仪有子八人，婿七人，皆朝廷重官。见《旧唐书·郭子仪传》。后因以“七子八婿“形容子、婿众多。	《旧唐书·郭子仪传》载：唐郭子仪有子八人，婿七人，皆朝廷重官。
yī shí bā céng dì yù一十八层地狱	佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。	明吴承恩《西游记》第十一回：“判官道:‘此是阴山背后一十八层地狱。’”
héng qī shù bā横七竖八	有的横着；有的竖着。形容杂乱无章；没有条理。	明施耐庵《水浒传》第34回：“一片瓦砾场上，横七竖八，杀死的男子妇女，不计其数。”
qiān ér bā bǎi千儿八百	一千左右。	胡天培《山村新人》：“一春天，保管能赚他个千儿八百的。”
sì zhì bā dào四至八道	旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。	明·罗贯中《三国演义》第95回：“安营既毕，便画四至八道地理形状图本来我看。”
qī qīng bā huáng七青八黄	指钱财。	元王实甫《西厢记》第一本第二折：“量着穷秀才人情只是纸半张，又没甚七青八黄。”
qī wō bā dài七窝八代	詈词。指全部眷属家族。	明·吴承恩《西游记》：“却只怕那水里有甚么眷族老小，七窝八代的都来，我就弄他不过。”
qī gāo bā dī七高八低	形容道路不平坦。	清·曾朴《孽海花》第二十三回：“独自一个，在这七高八低的小路上，一脚绊一脚的望前走去。”
bā jiǔ bù lí shí八九不离十	指与实际情况很接近。	老舍《柳屯的》：“我不敢说是明白他，不过讲猜测的话，我或者能猜个八九不离十。”
shí zhī bā jiǔ十之八九	比喻有极大的可能性。	《新编五代史平话·唐史》：“今天下之势，归韦温的十之八九。”
shuō qī shuō bā说七说八	总之，不管怎么说。
sì tōng bā dá四通八达	通、达：畅通无阻。四面八方都有路可通。形容交通便利。	《子华子晏子问党》：“其涂之所出，四通而八达，游士之所凑也。”
dà xiè bā kuài大卸八块	指把完整的事物分成若干小块。	清·无名氏《刘公案》第35回：“豁肚子咧！要开膛咧！迟一会还要大卸八块呢！”
bā zì dǎ kāi八字打开	象“八”字那样，撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走，却走歪门邪道。也形容门路很宽。	宋朱熹《与刘子澄书》：“近日因看《大学》，见得此意甚分明。圣贤已是八字打开了，但人自不领会，却向外狂走耳。”
bā huā jiǔ liè八花九裂	裂：分裂。形容漏洞百出，缝隙很多。	宋·释普济《五灯会元》：“僧问慧颙禅师曰：‘如何是无缝塔？’师曰：‘八花九裂。’”
qī cháng bā duǎn七长八短	形容高矮、长短不齐。也指不幸的事。	明施耐庵《水浒传》第63回：“左有顾大嫂，右有孙二娘，引一千余军马，都是七长八短汉，四山五岳人。”
bā miàn shǐ fēng八面驶风	驶：驾驭。形容善于见风使舵，各方面都兜得转，吃得开	老舍《神拳》第三幕：“八面驶风，左右逢源，真乃诸葛亮也。”
bā bǎi gū hán八百孤寒	八百：形容多；孤寒：指贫困的读书人。许多生活贫困的读书人。	五代王定保《唐摭言》：“八百孤寒齐下泪，一时南望李崖州。”
sì fāng bā miàn四方八面	到处；各个方面。	宋·释道原《景德传灯录·怀岳禅师》：“忽遇四方八面来怎么生？”宋·杨万里《过百家渡四绝句》之二：“莫问早行奇绝处，四方八面野香来。”
qī líng bā suì七零八碎	①形容残破不堪。②零星琐碎。③指零星的物品。	明·冯梦龙《东周列国志》第54回：“一时鱼奔鸟散，被楚兵砍瓜切菜，乱杀一回，杀得四分五裂，七零八碎。”
wǔ háng bā zuò五行八作	泛指各行各业。	老舍《龙须沟》第一幕：“五行八作，就没你这一行。”
jiǔ qū shí bā wān九曲十八弯	曲：曲折；弯：不直。指十分弯曲。	清·吴璿《飞龙全传》第七回：“待我引他到九曲十八弯中，唤我那结义兄弟出来，就好与他算账。”
sān tái bā zuò三台八座	泛指高官重臣。	清·李绿园《歧路灯》第60回：“这叫做‘狮象捍门’，三台八座都是有分的。”
bā nàn sān zāi八难三灾	比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。	元无名氏《小张屠》第三折：“但有些八难三灾，一心斋戒。”
bā jiē jiǔ mò八街九陌	形容城市的街道纵横，市面繁华。	《三辅旧事》：“长安城中，八街九陌。”
bàn jīn bā miàn半斤八面	旧制一斤合十六两，半斤等于八两。一个半斤，一个八两，重量相等。比喻彼此一样，不分上下。亦作“一个半斤，一个八两”、“半斤对八两”。
cái zhān bā dǒu才占八斗	才：文才，才华。形容人学问高，文才好。	南朝宋代的谢灵运给曹植下的评语：“天下文才共一石，而子建独得八斗！” 注：一石等于十斗。石，念 dàn 。
qī héng bā shù七横八竖	有的横，有的竖，杂乱无章。形容纵横杂乱。	明施耐庵《水浒传》第三十四回：“一片瓦砾场上，横七竖八，杀死的男子妇人，不计其数。”
bā miàn wēi fēng八面威风	八面：各方面。形容声势气派十足。	元郑德辉《三战吕布》第三折：“托赖着真天子百灵咸助，大将军八面威风。”
bā zì méi jiàn yī piě八字没见一撇	比喻事情毫无眉目，未见端绪。	孙锦标《通俗常言疏证人事》第三卷：“《通俗编》：‘朱子《与刘子澄书》：圣贤已是八字打开了，人自不领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚……凡事无端绪者，谓之八字不曾见两撇。”
chūn shān bā zì春山八字	八字：指眉毛。形容眉如春山秀美。	《剪灯余话·江庙泥神记》：“春山八字争妍媚，姨姨妹妹皆殊丽。”
bā fāng hū yìng八方呼应	八方：四面八方。形容各方面互相呼应；彼此配合。	毛泽东《文汇报的资产阶级方向应当批判》：“上下串连，八方呼应，以天下大乱、取而代之、逐步实行、终成大业为时局估计和最终目的者，到底只有较少人数。”
qī kǒng bā dòng七孔八洞	窟窿很多，十分破烂的样子。
bā fāng zhī yuán八方支持	形容各方面都支持、援助。
sān zāi bā nàn三灾八难	比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。	清曹雪芹《红楼梦》第61回：“况且自己又三灾八难的，好容易怀了一个哥儿，到了六七个月还掉了。”
bā chuāng líng lóng八窗玲珑	①指四壁窗户轩敞，室内通彻明亮。②比喻通达明澈的修养境界。	唐卢纶《赋得彭祖楼送杨德宗归徐州幕》诗：“四户八窗明，玲珑逼上清。”

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