之的成语-爱范例

因篇幅关系，只列出前 100 个之的成语

成语	解释	出处
chuī huī zhī lì吹灰之力	比喻极轻微的力量。	清刘鹗《老残游记》第17回：“他因听见老残一封书去，抚台便这样的信从，若替他办那事，自不费吹灰之力。”
fēng chén zhī huì风尘之会	风尘：比喻战乱；会：时机。指战乱发生之际。	东汉班固《答宾戏》：“彼皆蹑风尘之会，履颠沛之势。”
xiāo qiáng zhī biàn萧墙之变	萧墙：古代宫室内当门的小墙。产生于家中的祸乱，比喻由内部原因所致的灾祸、变乱。	《金史·后妃传·熙宗悼平皇后》：“海陵本怀觊觎，因之疑畏愈甚，萧墙之变，从此萌生矣。”
tōng cái zhī yì通财之谊	谊：交情。在钱财上互通有无、互相支援的交情。	清·文康《儿女英雄传》第13回：“你虽是个便家，况你我还有通财之谊；只是你在差次，那有许多银子？”
hú shǔ zhī tú狐鼠之徒	比喻品质低下的人。	清褚人获《隋唐演义》第七十三回：“朝廷之纪纲法律尚在，但可恨这班狐鼠之徒耳。”
chī zhī yǐ bí嗤之以鼻	嗤：讥笑。用鼻子发出冷笑声；表示轻蔑；看不起。也作“以鼻嗤之”。	清颐琐《黄绣球》第七回：“其初在乡自立一学校，说于市，市人非之；请于巨绅贵族，更嗤之以鼻。”
gān chéng zhī jiàng干城之将	干城：盾牌和城墙，比喻捍卫者。指保卫国家的大将。	《诗经·周南·兔罝》：“纠纠武夫，公侯干城。”《孔丛子·居卫》：“今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵焉弃干城之将，此不可使闻于邻国者也。”
jì xué zhī shì绩学之士	学者，学问渊博的人。	明胡应麟《少室山房笔丛华阳博议下》：“古今绩学之士，靡弗以勤致者。”
zhī yù zhī ēn知遇之恩	给予赏识或重用的恩情。	明罗贯中《三国演义》：“只因一时知遇之感，不觉为之一哭。”
jiāo lù zhī mèng蕉鹿之梦	蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作梦幻。	战国·郑·列御寇《列子·周穆王》：“郑人有薪于野者，……，覆之以蕉，不胜其喜。”
fù zhī yī tàn付之一叹	叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十一：“前日之事，我也不计较长短，付之一叹罢了。”
kǒng mèng zhī dào孔孟之道	孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。	明罗贯中《三国演义》第60回：“松闻曹丞相文不明孔、孟之道，武不达孙、吴之机，专务强霸而居大位，安能有所教诲，以开发明公耶？”
jì wèn zhī xué记问之学	只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。	西汉戴圣《礼记学记》：“记问之学不足以为人师，必也其听语乎？”
kuáng gǔ zhī yán狂瞽之言	狂：狂妄。瞽：瞎眼，盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。	唐·魏征《十渐不克终疏》：“伏愿陛下采臣狂瞽之言，参以刍尧之议，冀千虑一得，衮职有补。”
quǎn mǎ zhī mìng犬马之命	命：生命。对自己生命的谦称。	晋·陈寿《三国志·魏志·华歆传》：“臣备位宰相，老病日笃，犬马之命将尽。”
hū zhī jí zhì，huī zhī jí qù呼之即至，挥之即去	呼：召唤；即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容任意使唤支使。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第59回：“潘金莲房中，养着一只白狮子猫儿……呼之即至，挥之即去，妇人常叫他雪贼。”
shū shēng zhī jiàn书生之见	指书呆子的见解。	宋·邵博《闻见后录》卷一：“予谓议者以本朝养兵为大费，欲复寓兵于农之法，书生之见，可言而不可用者哉。”
zài shí zhī gēn bì shāng再实之根必伤	一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。	《淮南子人间训》：“再实之根必伤，掘藏之家必有殃。”
kāng zāi zhī gē康哉之歌	康：太平。泛指太平颂歌。	《尚书·益稷》：“乃赓载歌曰：‘元首明哉，股肱良哉，庶事康哉。”
máo fà zhī gōng毛发之功	形容极微小的功劳。	三国魏曹植《求自试表》：“窃不自量，志在授命，庶立毛发之功，以报所受之恩。”
tiān zhī jiāo zǐ天之骄子	骄子：宠儿。老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”；意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越；特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。	东汉班固《汉书匈奴传上》：“南有大汉，北有强胡。胡者，天之骄子也。”
càn huā zhī shé粲花之舌	粲花：鲜艳的花朵。形容人的言论精妙绝伦。	清·纪昀《阅微草堂笔记》第七卷：“此自师粲花之舌耳。然默验人情，实亦为理之所有。”
qiān lǐ zhī rèn千里之任	指远行千里的重任。后亦比喻重任。	三国·魏·吴质《答东阿王书》：“今处此而求大功，犹绊良骥之足，而责以千里之任。”
wēi jí cún wáng zhī qiū危急存亡之秋	危险至极的紧急关头。
chǔ gē zhī jì楚歌之计	《汉书·高帝纪下》：“扞刘邦呴围羽垓下。羽夜闻汉军四面皆楚歌，知尽得楚地，羽与数百骑走，是以兵大败。”后因用“楚歌之计”谓攻心之术。	《汉书·高帝纪下》：“扞刘邦呴围羽垓下。羽夜闻汉军四面皆楚歌，知尽得楚地，羽与数百骑走，是以兵大败。”
wú zhì zhuī zhī dì无置锥之地	锥：锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。	战国·赵·荀况《荀子·儒效》：“虽穷困冻馁，必不以邪道为贪；无置锥之地，而明于持社稷之大义。”
xī shì zhī bǎo希世之宝	世上极稀罕极难得的珍宝。	《魏略·曹丕与繇书》：“猥以矇鄙之姿，得观希世之宝。”
qióng chí zhī yú穷池之鱼	穷池：无水的池子。干涸池中的鱼。比喻处境艰难。	清·褚人获《隋唐演义》第三回：“何乃进不偶用，退不获安，呼吸若穷池之鱼，行止比失林之鸟，忧伤之心，不能亡已！”
zhāng jù zhī tú章句之徒	指不能通达大义而拘泥于辨析章句的儒生。	见“章句小儒”。
yīn xí zhī chén茵席之臣	茵席：铺垫的东西，褥垫、草席。指侍奉于皇帝左右的近臣。	语出《晏子春秋内篇杂上》：“公曰：‘请进服裘。’对曰：‘婴非君茵席之臣也，敢辞。’”
xiān guī zhī shòu鲜规之兽	鲜：小；鲜规：渺小。指小虫小兽。比喻弱小势力。	战国·宋·庄周《庄子·天运》：“鲜规之兽，莫得安其性命有情者。”
guǎn bào zhī jiāo管鲍之交	管鲍：指春秋时齐国的管仲和鲍叔牙；他们为知交。指朋友的友谊很深。	西汉司马迁《史记管仲传》：“生我者父母，知我者鲍子也。”
shì fēi zhī xīn是非之心	分辨是非得失的能力。	战国·邹·孟轲《孟子·告子上》：“是非之心，人皆有之。”
miào yuán zhī shǔ庙垣之鼠	庙：王宫的前殿；垣：矮墙。宫墙里的老鼠。比喻帝王身边得势的小人。	《新唐书·魏元忠传》：“君侧之人，众所畏惧，所谓鹰头之蝇，庙垣之鼠者也。”
fū cùn zhī dì肤寸之地	肤寸：古代长度单位，1肤＝4寸。指面积狭小的土地。	西汉·刘向《战国策·秦策》：“肤寸之地无得者，岂齐不欲地哉？形弗能有也。”
dào yì zhī jiāo道义之交	交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。	清·李绿园《歧路灯》第38回：“道义之交，只此已足，何必更为介介。”
píng shēng zhī zhì平生之志	平生：一生。指一生的志向。	唐·杜甫《梦李白》：“出门搔白首，若负平生志。”
zhī lán zhī shì芝兰之室	比喻良好的环境。	汉·戴德《大戴礼》：“与君子游，苾乎如入兰芷之室，久而不闻，则与之化矣。”《孔子家语·六本》：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”
fù xīn zhī zī负薪之资	负薪：背柴，借指地位低微的人；资：资慧能力。指卑贱者的资质。	南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“臣以负薪之资，拔于陪隶之中，奉职宪台，擢授戎校。”
zhé ér zú zhī折而族之	推翻他，而且杀他的家族。
fǎn jiàn zhī jì反间之计	间：离间。原意为利用敌人的间谍把假情况告知敌人使之失误的计策。后来指离间敌人内部，使之不团结的计策。	《孙子·用间》：“反间者，因其敌间而用之。”
yīng xióng wú yòng wǔ zhī dì英雄无用武之地	比喻有才能却没地方或机会施展。	宋司马光《资治通鉴汉献帝建安十三年》：“英雄无用武之地，故豫州遁逃至此。”
huǐ zhī wǎn yǐ悔之晚矣	矣：了。后悔也已经晚了。	《大宋宣和遗事》：“万一有奸邪叵测之情，陛下悔之晚矣！”
rén qíng zhī cháng人情之常	通常情况下人们共有的情理或态度。	宋司马光《应诏论体要》：“凡用一人，必或以为贤，或以为不肖，此固人情之常，自古而然，不足怪也。”
xiāo qiáng zhī huò萧墙之祸	萧墙：古代宫室内当门的小墙。产生于家中的祸乱，比喻灾祸、变乱皆由内部原因所致。	晋·陈寿《三国志·董卓议立陈留王》：“速提雄虎之师，克定萧墙之祸。”
cāo zhī guò jí操之过急	操：做；过：过分　。处理事情或解决问题过于急躁。	东汉班固《汉书五行地志中之下》：“匹马觭轮无的反者，操之急矣。”
wàng yún zhī qíng望云之情	比喻思念父母的心情。	《新唐书·狄仁杰传》：“仁杰登奇太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移乃得去。”
bù bīn zhī shì不宾之士	宾：客人。不以客人自居的人士。指敢于以主人翁出面提意见和建议。	南朝·宋·范晔《后汉书·周党传》：“天子以示公卿，诏曰：‘自古明王圣主，必有不宾之士。’”
yī zǒu le zhī一走了之	谓不顾而去。	鲁迅《书信集·致郑振铎》：“我亦尚在看看人间世，不过总有一天，是终于要‘一走了之’的，现在是这样的世界。”
qíng zhī suǒ zhōng情之所钟	钟：汇聚，专注。指痴情所向，十分专注。	《晋书·王衍传》：“圣人忘情，最下不及于情，然则情之所钟，正在我辈。”
bái tóu zhī tàn白头之叹	指妇女被遗弃而作晚景凄凉之叹。	元王实甫《西厢记》第四本第一折：“此身皆托于足下，勿以他日见弃，使妾有白头之叹。”
xué ér shí xí zhī学而时习之	学过的内容要经常复习它。	《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎！”
shì sú zhī jiàn世俗之见	世人的庸俗见解。
zhù shí zhī jiān柱石之坚	像柱石一样坚硬。比喻大臣坚强可靠，能担负国家重任。
jìn shēn zhī jiē进身之阶	进身：上升；阶：台阶。使身体能够上升的阶梯。旧指借以提拔升迁的门路。	元胡柢遹《紫山大全集礼论》：“殊不察自即位以来，所闻之言无大利害，适足以为口舌者进身之阶，虚失待大臣之体，渎上下之分。”
sān fū zhī yán三夫之言	泛指经过多人传播的流言。语本《战国策秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。	《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧……”
kū gǔ zhī yú枯骨之余	枯骨：白骨，引申为死人。比喻垂死的人。	宋·张君房《云笈七签》第四卷：“华存卑贱，枯骨之余。自处尘垢，久染浊秽。”
fēng léi zhī biàn风雷之变	指上天示警的灾异现象。	据《书金縢》载：周武王死后，周公摄政，镇压了武王的弟弟管叔、蔡叔等的叛乱。武王子成王因受流言影响，怀疑周公的忠诚，于是“天大雷电以风，禾尽偃，大木斯拔，邦人大恐。”
wú shǔ zhī jì鼯鼠之技	鼯：鼠名，形似松鼠，毛多褐色，尾巴很长，前后肢之间有薄膜，能从树上飞降下来，住在树沿中，昼伏夜出。比喻丑陋低下的才艺。	明·程登吉《幼学琼林》第四卷：“黔驴之技，技止此耳；鼯鼠之技，技亦穷乎。”
quǎn mǎ zhī bào犬马之报	愿象犬马那样供人驱使，以报恩情。	元·无名氏《连环计》第二折：“吕布至死也不忘大德，当效犬马之报。”
fù dǐng zhī yuàn负鼎之愿	鼎：古代立国的重器。担负辅佐君王大任的愿望。	西汉·韩婴《韩诗外传》第七卷：“伊尹故有莘氏僮也，负鼎操俎调五味，而立为相，其遇汤也。”
yàn què zhī jiàn燕雀之见	比喻浅薄的见识。	清·戴名世《朱翁诗序》：“[翁]乃欲为鸿飞之冥冥，于人世已不复置其一喙，而吾犹呶呶焉为之悲怜其遇，其犹燕雀之见也夫！”
bù zhèng zhī fēng不正之风	不正当的社会风气。	晋葛洪《抱朴子辩问》：“移不正之风，易流遁之俗。”
mài qiū zhī zhù麦丘之祝	指直言之谏。	清顾炎武《答徐甥公肃书》：“忘其出位，贡此狂言，请赋《祈招》之诗，以代麦丘之祝。”
qí xī zhī jiàn祁奚之荐	春秋晋国大夫祁奚告老，将辞中军尉职事。晋悼公问谁可承接，祁奚先推荐仇人解狐。复问，又荐举其子祁午。时人因而有“外举不弃仇，内举不失亲”之誉。后用为善于荐贤之典。	春秋·鲁·左丘明《左传·襄公三年》：“祁奚请老，晋侯问嗣焉，称解狐，其仇也。将立而卒。又问焉，对曰：‘午可也。’于是使祁午为中军尉。”
wú wàng zhī zāi无妄之灾	无妄：意想不到的。意外的灾祸或平白无故受到的损害、牵连。	《周易无妄》：“六三，无妄之灾。或系之牛，行人之得，邑人之灾。”
yī rén zhī xīn，qiān wàn rén zhī xīn yě一人之心，千万人之心也
yū kuò zhī lùn迂阔之论	远而不切实际的谈论。	东汉·班固《答宾戏》：“彼岂乐为迂阔哉。”
sī mǎ zhāo zhī xīn，lù rén jiē zhī司马昭之心，路人皆知	路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。	《三国志·魏书·高贵乡公传》斐松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人皆知。”
kuā dàn zhī yǔ夸诞之语	夸诞：荒诞不经。指荒诞不切实际的话	汉·王充《论衡·道虚》：“自知以必然之事见责于世，则作夸诞之语。”
yì fāng zhī xùn义方之训	义方：比喻为人应遵守的道理。教人遵守做人之道的训言	春秋·鲁·左丘明《左传·隐公三年》：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。”
zhāng tái zhī liǔ章台之柳	章台：长安章台下街名。指妓女或不洁之妇。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第六卷：“章台之柳，虽已折于他人；玄都之花，尚不改于前度。”
wèi yáng zhī sī渭阳之思	渭：渭河；阳：水的北面，山的南面。指甥舅的思念与怀旧之情。	《诗经·秦风·渭阳》：“我送舅氏，曰至渭阳。”
chí jiǔ zhī jì持久之计	持久：持之以久，即长久。长久的打算或谋略。	《三国志·蜀志·法正传》：“上可以倾覆寇敌，尊奖王室，中可以蚕食雍、凉，广拓境土，下可以固守要害，为持久之计。”
sì zhī guò xì驷之过隙	语出《墨子·兼爱下》：“人之生乎地上之无几何也，譬之犹驷驰而过隙也。”后用以喻光阴飞逝。	语出《墨子·兼爱下》：“人之生乎地上之无几何也，譬之犹驷驰而过隙也。”
zhù shí zhī chén柱石之臣	柱石：比喻担负国家重任的人。担负国家重任的大臣。	东汉·班固《汉书·元后传》：“位历将相，国家柱石臣也。”
xiāng ěr zhī xià，bì yǒu sǐ yú香饵之下，必有死鱼	饵：引鱼上钩的食物。指鱼必为贪食而上钩。	《三略·上略》：“香饵之下，必有死鱼；重赏之下，必有勇夫。”
kū gǎo zhī shì枯槁之士	枯槁：瘦瘠。指隐居山林的隐士。	战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》：“招士之士兴朝，中民之士荣官，筋力之士矜雅，勇敢之士奋患，兵革之士乐战，枯槁之士宿名。”
kǒu ěr zhī xué口耳之学	指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。	荀况《荀子劝学》：“小人之学也，入乎耳，出乎口。”
bù jī zhī cái不羁之才	非凡的、不可拘束的才能。	《汉书·司马迁传》：“仆少负不羁之才，长无乡曲之誉。”
bēn yù zhī yǒng贲育之勇	贲育：战国时期勇士孟贲和夏育。指壮士的勇敢。	东汉·班固《汉书·司马相如传下》：“力称乌获，捷言庆志，勇期贲育。”
fá xìng zhī fǔ伐性之斧	伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。	战国吕不韦《吕氏春秋孟春》：“靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧。”
yīn yáng zhī biàn阴阳之变	早晚和季节的变化。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“审堂下之阴，而知……阴阳之变。”
bǎi lóng zhī zhì百龙之智	龙：公孙龙，战国时期名家代表，著有《公孙龙子》；智：智慧，聪明。100个公孙龙的智慧。形容非常聪明。	《孔丛子·公孙龙》：“虽百龙之智，固不能当其前也。”
bào zhù zhī xìn抱柱之信	后用以表示坚守信约。	《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”《史记·苏秦列传》：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。”唐·李白《长干行》诗：“常存抱柱信，岂上望夫台。”
jǐng dǐ zhī wā井底之蛙	井底下的青蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。	先秦庄周《庄子秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
shí shì zhī yì，bì yǒu zhōng shì十室之邑，必有忠士	邑：指小城市。即使是十户人家的小城镇，也有忠信的人。指处处都有贤人。	汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有芳草；十室之邑，必有忠士。”
xīn fù zhī hài心腹之害	心腹：比喻要害。指体内致命的疾病。比喻隐藏在内部的严重祸患。	南朝·宋·范晔《后汉书·虞诩传》：“今羌胡所以不敢入，据三辅心腹之害者，以凉州在后故也。”
yán wài zhī wèi言外之味	语言中含而不露的深长意味。	王国维《人间词话》二二：“古今词人格调之高无如白石。惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响，终落第二手。”
pín jiàn zhī zhī bù kě wàng，zāo kāng zhī qī bù xià táng贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂	贫贱之知：贫困时的知心朋友；糟糠：酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友，不要抛弃共同患难过的妻子。	南朝·宋·范晔《后汉书·宋弘传》：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”
bù shì zhī gōng不世之功	不世：非凡。指极大的功劳。	南朝宋范晔《后汉书隗嚣传》：“足下将建伊、吕之业，弘不世之功。而大事草创，英雄未集。”
chì zǐ zhī xīn赤子之心	赤子：初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。	先秦孟轲《孟子离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”
bù cì zhī qiān不次之迁	次：顺序，等第；迁：官位升迁。比喻超出常规的提升官级。	东汉班固《汉书东方朔传》：“武帝初即位，征天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位。”
yào shí zhī yán药石之言	药石：治病的药物和砭石，泛指药物。比喻劝人改过的话。	《旧唐书高季辅传》：“（太宗）特赐钟乳一剂，曰：‘进药石之言，故以药石相报。’”
wàn shì zhī yè万世之业	传之万世的不朽功业。	汉·贾谊《过秦论》：“子孙帝王万世之业。”
xīng xīng zhī huǒ星星之火	一点点小火星。比喻开始时微小；但有远大发展前途的新事物。多比喻新兴的革命力量。	明张居正《答云南巡抚何莱山论夷情》：“贪黩有司及四方无籍奸徒窜入其中者，激而构扇之，星星之火，遂成燎原。”
shǒu zé zhī yí手泽之遗	手泽：为手汗所沾润。指先人遗物。	《礼记玉藻》：“父没而不能读父之书，手泽存焉尔。”
wàn fū bù dāng zhī yǒng万夫不当之勇	当：抵挡。一万个人也抵挡不住。形容非常勇敢。	元关汉卿《单刀会》第一折：“想关云长但上阵处，凭着他坐下马、手中刀、鞍上将，有万夫不当之勇。”
pán shí zhī gù盘石之固	比喻坚固不可动摇。	《晋书·陆机传》：“于是乎立其封疆之典，裁其亲疏之宜，使万国相难，以成盘石之固。”
jué shèng yú qiān lǐ zhī wài决胜于千里之外	坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。	《史记留侯世家》：“运筹帷帐中，决胜千里外，子房功也。”

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