遗的成语-爱范例

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成语	解释	出处
dào bù shí yí，yè bù bì hù道不拾遗，夜不闭户	遗：遗失的东西；户：门。东西丢在路上没有人拾走，夜里睡觉都不需要关门防盗。形容社会风气好。	战国·韩·韩非《韩非子·外储说左》：“子产退而为政五年，国无盗贼，道不拾遗。”西汉·戴圣《礼记·礼运》：“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。”
yī fàn sān yí shǐ一饭三遗矢	矢：通“屎”，粪便。一顿饭的功夫上了三次厕所。形容年老体弱或年老无用。
yí zān duò jù遗簪堕屦	簪：针形首饰；屦：鞋。掉落的簪和鞋子，比喻旧物或故情。指不忘旧友。	唐·张说《让右丞相第二表》：“臣幸沐遗簪堕屦之恩，好生养志之德。”
liú fēng yí liè流风遗烈	流风：遗风；烈：功绩，功业。指前辈流传下来的风尚和功业。	宋·苏轼《凫绎先生文集叙》：“后生不复见其流风遗烈，是以日趋于智巧便佞而莫之止。”
wáng shǐ yí zú亡矢遗镞	损失箭和箭头。比喻军事上的细微损失。	汉·贾谊《过秦论》：“秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。”
yí xùn yú fēng遗训馀风	前代遗留下来的风尚教化。
yí wù wàng xíng遗物忘形	泯灭物我界限，谓舍弃外在形式，精神进入忘我境界。	宋·秦观《心说》：“目无外视，耳无外听，遗物忘形，在我而已。”
yí fēng yú yùn遗风馀韵	前人遗留下来的风教和韵致。
yí qǐn zǎi huái遗寝载怀	谓心有所念而寝不安席。	唐·李元成《应贤良方正科对策》：“且犹郡邑公选，岩穴敷求，遗寝载怀，比岁临问，伫经术以佐职，相艺能以建官，则古之坐明堂，议衢室，安可以俦清问之深也。”
yí fēng yú xí遗风馀习	见“遗风馀俗”。
yí fēng yú xiàng遗风余象	前代遗留下来的风俗和法式。	宋司马光《投壶新格》：“古者壶矢之制，揖让之容，今虽阙焉，然其遗风余象犹仿佛也。”
yí xiū yú liè遗休馀烈	见“遗芳馀烈”。
lè dào yí róng乐道遗荣	乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。	唐·刘知畿《史通·品藻》：“盖以二子虽乐道遗荣，安贫守志，而拘忌名教，未免流俗也。”
yí zān jué yīng遗簪绝缨	指男女杂坐，不拘形迹，欢饮无度。	《史记·滑稽列传》：“若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡（淳于髡）窃乐此，饮可八斗而醉二参。”另见《韩诗外传》卷七，王后所绝缨之事。后合二事为“遗簪绝缨”。
chú jí yí lèi除疾遗类	遗：留下。类：种。只治表面的病，又留下了病根。比喻去患不彻底，留下祸根。
yí fēng yú xiàng遗风馀象	前代遗留下来的风俗和法式。
lù bù shí yí路不拾遗	遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。	汉贾谊《新书先醒》：“百姓富，民恒一，路不拾遗，国无狱讼。”
bù yí chǐ cùn不遗尺寸	遗：遗漏；尺寸：形容数量小。比喻一点也不漏掉。	明·天然痴叟《石点头·贪婪汉六院卖风流》：“但职司国课，其所以不遗尺寸者，亦将以尽瘁济其成法。”
yí chòu qiān nián遗臭千年	同“遗臭万载”。	明·邵璨《香囊记·强婚》：“岂不闻李氏断臂，清风满耳如生；文君（卓文君）夜奔，遗臭千年未泯。”
bù yí jù xì不遗巨细	连极细小处也不放过。	廖仲恺《答胡适井田书》：“可见先生对一个问题不肯苟且的态度，不遗巨细的精神。真是佩服。”
yí zān tuō xì遗簪脱舄	形容欢饮而不拘形迹。	清·钱学纶《语新》卷上：“假敬神为名，列食欢呼，遗簪脱舄，虽云男女分曹，究属面面相觑。”
yí dé xiū liè遗德休烈	见“遗德馀烈”。	宋·王珪《赐韩琦免恩命第二表不允断来章批答》：“朕蒙遗德休烈，既已布泽四海之遐，矧定策禁中，以安社稷，褒功赋爵，庸敢后乎！”
yí xiū yú liè遗休余烈	比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。同“遗芳余烈”。	宋欧阳修《尊皇太后册文》：“洪惟有宋，受命造邦，百年四圣，而小子获承之，以继我仁考之遗休余烈。”
yí zān zhuì ěr遗簪坠珥	见“遗簪堕珥”。	宋·柳永《木兰花》词：“盈盈，斗草踏青。人艳冶、递逢迎。向路傍往往，遗簪坠珥，珠翠纵横。”
yí yīn yú yùn遗音馀韵	前人作品的馀音和韵致。形容作品美妙。
jù xì wú yí巨细无遗	大的小的都没有遗漏。	冯骥才、李定兴《义和拳》：“然后急不可待地像倒水一般，把所知道的一切，巨细无遗地告诉给刘黑塔他们。”
yí sú jué chén遗俗绝尘	谓超脱尘俗而避世隐居。	清·戴名世《和陶诗》序：“其后苏文忠谪居海外，流离患难之际，深惩世网慨然有遗俗绝尘之志。”
yǎng yōng yí huàn养痈遗患	痈：毒疮；患：祸害。生了毒疮不去医治；给自己酿成祸害。比喻对坏人、坏事姑息宽容；结果自己遭殃。也作“养痈遗害”、“养痈成患”。	清纪昀《阅微草堂笔记槐西杂志一》：“博善化之虚名，溃败决裂乃至此，养痈贻患，我之谓也夫。”
yí niè yú liè遗孽馀烈	指遗留下来的残馀势力。
yí wén suǒ shì遗闻琐事	见“遗闻逸事”。	蠡勺居士《〈昕夕闲谈〉小序》：“本以存昔日之遗闻琐事，以附于稗官野史，使避世者亦可考见世事而已。”
bù yí cùn cháng不遗寸长	遗：遗漏；寸长：微小的长处。不遗漏一点点长处。形容善于发现和肯定别人的优点。	《宋史娄机传》：“称奖人才，不遗寸长。”
yí dé yú liè遗德馀烈	指先人留下的德泽和功业。
dào bù shí yí道不拾遗	遗：丢失的东西。东西掉在路上没有人捡走；据为己有。形容社会风气很好。也作“路不拾遗”。	韩非《韩非子外储说左上》：“子产退而为政，五年，国无盗贼，道不拾遗。”
yí chòu wú qióng遗臭无穷	谓坏名声永远流传下去，而无穷尽之日。	金·元好问《即事》诗：“燃脐易尽嗟何及，遗臭无穷古未闻。”
yí wù shí xīn遗物识心	谓舍弃一切外在形式而彼此心意一致。	晋·陆机《赠冯文罴迁丘令》：“出自幽谷，及尔同林。双情交映，遗物识心。”
yí zān zhuì lǚ遗簪坠履	见“遗簪坠屦”。	《北史·韦夐传》：“昔人不弃遗簪坠屦者，恶与之同出，不与同归。吾之操行，虽不逮前烈，然舍旧录新，亦非吾志也。”
yí fēng yú yùn遗风余韵	前人遗留下来的风教和韵致。	《朱子全书治道一》：“此古之君子，所以成尊主庇民之功于一时，而其遗风余韵，犹有称思于后世者也。”
yí fēng yí zé遗风遗泽	泽：德泽。前人遗留下来的良好习气和恩泽。	宋·苏轼《母聂氏温国太夫人外制》：“慈和严翼以成其子，使朕得名世之士，以济艰难，其遗风遗泽盖有存者。”
yí fēng yú cǎi遗风馀采	前代遗留下来的风度文采。
yí míng qù lì遗名去利	谓丢弃名位和利益。	唐·卢肇《宜州新兴寺碑铭》：“但学者不能窒欲攘贪，遗名去利。”
yí huàn wú qióng遗患无穷	穷：尽。留下无穷的祸患。形容后果极坏，影响严重。	姚雪垠《李自成》第一卷第11章：“万一堵截不住，岂非功亏一篑，遗患无穷？”
shǎng bù yí jiàn赏不遗贱	赏：赏赐，奖赏；贱：地位卑微。奖赏不要遗漏地位卑微的人。	春秋·齐·晏婴《晏子春秋·内篇问》：“诛不避贵，赏不遗贱，不淫不乐，不遁于哀，尽智导民而不伐焉。”
yí ěr duò zān遗珥堕簪	见“遗簪堕珥”。	宋·无名氏《张协状元》戏文第十七出：“清晓，侍婢不惜千金，相呼斗百草。遗珥堕簪，蹙着秋千，不禁笑语声高。”
yí fāng yú liè遗芳馀烈	比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
yí zhū qì bì遗珠弃璧	本指弃置不用的珍珠玉璧，比喻弃置不用的美好事物和优秀人才。	宋·陆游《〈曾裘父诗集〉序》：“然裘父得意可传之作，盖不止此，遗珠弃璧，识者兴叹。”
yí shì dú lì遗世独立	遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。	宋苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎，如遗世独立，羽化而登仙。”
yí fāng yú liè遗芳余烈	比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。	南朝宋傅亮《为宋公修楚元王墓教》：“遗芳余烈，奋乎百世。”
yí huì yú zé遗惠馀泽	前人留下的恩惠德泽。
dù jiǎn yí biān蠹简遗编	泛指残存的书籍。	唐罗隐《咏史》：“蠹简遗编试一寻，寂寥前事似如今。”
yí fēng yú zé遗风馀泽	前人遗留下来的风教和德泽。
yí shēng yú jià遗声余价	指前人死后在社会上流传的声誉和评价。	北齐颜之推《颜氏家训名实》：“神灭形消，遗声余价，亦犹蝉壳蛇皮、兽迒鸟迹耳，何预于死者，而圣人以为名教乎？”
cāng hǎi yí zhū沧海遗珠	大海里的珍珠被采珠人所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。	《新唐书狄仁杰传》：“异其才，谢曰：‘仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。’”
yí hèn zhōng tiān遗恨终天	谓终身感到悔恨。	佩蘅子《吴江雪》第十六回：“则我之身虽死犹幸，他日殉节，庶有名目。但恐辱抹爹娘，害他涉险，计不出此，遗恨终天矣！”
bǔ guò shí yí补过拾遗	拾遗：纠正帝王的过失。填补、纠正帝王的过失。也指匡正、改掉自己的过失、缺点。	《汉书汲黯传》：“出入禁闼，补过拾遗，臣之愿也。
yí zān bì jù遗簪弊屦	同“遗簪坠屦”。	《北齐书·高德政传》：“魏静帝曰：‘人念遗簪弊屦，欲与六宫别，可乎？’乃人与夫人宾御以下诀别，莫不嘘欷掩涕。”
yí piān zhuì kuǎn遗篇坠款	指散佚的诗文篇章和书画款识。	宋·张淏《云谷杂记·藏金石刻》：“前代遗篇坠款，因得概见于方册间，此尤可贵也。”
yí hún wáng pò遗魂亡魄	谓抛弃思虑，停止精神活动。	汉·严遵《道德指归论·大成若缺》：“遗魂亡魄，休精息神。”
yí huì yú zé遗惠余泽	前人留下的恩惠德泽。	《晋书挚虞传》：“前乙巳赦书，远称先帝遗惠余泽，普增位一等，以酬四海欣戴之心。”
yí chòu wàn nián遗臭万年	臭：比喻恶名声；万年：指时间很长久。人死了；可是臭名却永远流传下去；遭人唾骂。	《宋史林勋等传赞》：“若乃程珌之窃取富贵，梁本大李知孝甘为史欧远鹰犬，遗臭万年者也。”
dùn shì yí róng遁世遗荣	谓避世隐居而抛弃荣华富贵。	晋·慧远《答何镇南书》：“是故遁世遗荣，反俗而动。”
qì zhì yí shēn弃智遗身	谓不与人斗智争利，忘记自身的存在。	三国·魏·嵇康《赠兄秀才入军诗》：“琴诗自乐，远游可珍。含道独往，弃智遗身。寂乎无累，何求于人？”
yí zān duò lǚ遗簪堕履	同“遗簪坠屦”。	唐·张说《让右丞相第二表》：“臣幸沐遗簪堕履之恩，好生养志之德。”唐·罗隐《得宣州窦尚书书因投寄》诗之二：“遗簪堕履应留念，门客如今只下僚。”
yí hèn qiān gǔ遗恨千古	千古：指时间久远。遗留下的怨恨永远存在下去。	清徐瑶《太恨生传》：“且生与女相爱怜若此，而卒不相遇，真堪遗恨千古。”
yí zān bì lǚ遗簪弊履	同“遗簪坠屦”。	《魏书·孝静帝纪》：“帝曰：‘古人念遗簪弊履，欲与六宫别，可乎？’”
yí fēng yú sú遗风馀俗	前代遗留下来的风俗。
xiān xī wú yí纤悉无遗	纤悉：细微详尽；遗：遗漏。一点都没有遗漏。	唐李珏《唐丞相太子少师牛僧孺神道碑铭序》：“自婴疾至于捐馆，谈笑语言，宴居自若，口占理命，纤悉无遗。”
shì shì yí xíng释知遗形	犹言弃智忘身。指超然物外，与世无争。	《史记屈原贾生列传》：“释知遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔。”
yí shì wàng lèi遗世忘累	避世隐居而不为世俗之事牵累。	明·方孝孺《学士亭记》：“故或放迹于江海，或养操于山林，求遗世忘累志士而与之游。”
yí chòu wàn zǎi遗臭万载	死后恶名流传，永远受人唾骂。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“［桓温］既而抚枕起曰：既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪！”
liú fāng yí chòu流芳遗臭	流芳百世与遗臭万年。	明·沈德符《野获编补遗·刑部·闺鉴图说践》：“流芳遗臭，断非凡庸卑陋所能为，况事而未定。”
bō è yí chòu播恶遗臭	播：传播。传播恶事，遗留臭闻。	宋·陆九渊《与黄循中书》：“其在高位者，适足以播恶遗臭，贻君子监戒而已。”
yí xùn yú fēng遗训余风	前代遗留下来的风尚教化。	《宋书明帝纪论》：“圣人立法垂制，所以必称先王，盖由遗训余风，足以贻之来世也。”
jǔ rú hóng máo，qǔ rú shí yí举如鸿毛，取如拾遗	举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。	《汉书·梅福传》：“举秦如鸿毛，拾楚若拾遗。”
bù yí yú lì不遗余力	遗：保留；余力：剩余的力量。用出全部力量一点也不保留。	西汉刘向《战国策赵策三》：“秦不遗馀力矣，必且破赵军。”
tiān bù yìn yí天不憗遗	憗：愿；遗：留。天公不愿意留下这一个老人。	《南齐书·褚渊传》：“天不憗遗，奄焉甍逝，朕用震恸于厥心。”
gǔ zhī yí zhí古之遗直	遗直：指人很耿直，有古人的遗风。指能够体现古人遗风的人。	春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十四年》：“叔向，古之遗直也。治国制刑，不隐于亲，三数叔鱼之恶，不为丰减。”
nìng yí wù làn宁遗勿滥	宁：宁可；遗：遗漏；勿：不要；滥：过多。宁愿遗漏，也不要降低标准，一味求多。	清·文康《儿女英雄传》第35回：“阅起文来岂有不宁遗勿滥之理。”
yí lǎo gū chén遗老孤臣	指改朝换代后已经失势而仍效忠前朝的老臣。	李大钊《警告全国父老书》：“昔者改姓易代，兴亡倏忽，一二遗老孤臣，不忍见宗社之倾，君父之辱，犹或黄冠草履，歌哭空山，乱礁穷岛，相望饮泣。”
yí fēng yú liè遗风余烈	遗风：前人遗留下来的风尚。余烈：前人的功业。前人流传下来的功业和风尚。亦作“余业遗烈”、“遗风余韵”。	《汉书·礼乐志》：“夫乐本情性，浃肌肤而臧骨髓，虽经乎千载，其遗风余烈尚犹不绝。”《晋书·刘颂传》：“如或当身之政，遗风余烈不及后嗣。”
yí jiān tóu dà遗艰投大	见“遗大投艰”。	明·海瑞《赠廖锦台膺首荐序》：“人不深责之官，变之于遗艰投大、人所属心之日乎？”
yí fēng yú sú遗风余俗	前代遗留下来的风俗。	汉贾谊《治安策》：“曩之为秦者，今转而为汉矣，然其遗风余俗，犹尚未改。”
yí ēn yú liè遗恩余烈	前人遗留下的恩德功业。	《后汉书王昌刘永传论》：“观更始之际，刘氏之遗恩余烈，英雄岂能抗之哉！”
yí hài wú qióng遗害无穷	留下无穷的祸患。	清西周生《醒世姻缘传》第51回：“可见为人切忌不可取那娼妇，不止丧了家私，还要污了名节，遗害无穷。”
yí fēng yú liè遗风馀烈	前人留传的风教和业迹。
yí wén yì shì遗闻轶事	散失；遗传的事迹。多指未经史书记载的事迹。	宋周密《武林旧事》：“此十卷之本，乃从毛氏汲古阁之版传抄。首尾完其，其间遗闻轶事，皆可备考稽。”
yí fēng yú sī遗风余思	前代遗留下来的风尚情思。	唐樊宗师《绛守居园池记》：“绛即东雍，为守理所，禀参实沉分，气蓄两河润，有陶唐冀遗风余思。”
lù wú shí yí路无拾遗	见“路不拾遗”。	《孔子家语·相鲁》：“孔子初仕为中都宰，中都鲁邑制为养生送死之节，长幼异食、如礼年五十异食也强弱异任、任谓力作之事各从所任不用弱也男女别涂、路无拾遗、器不雕伪，……”
bào lù wú yí暴露无遗	暴露：显露；显现；遗：遗漏。全部、彻底地暴露了出来；没有丝毫遗漏。	杜鹏程《保卫延安》第二章：“只要在这里发现敌人主力，那敌人一切诡计就暴露无遗。”
yí fēn shèng fù遗芬剩馥	比喻前人留下的精美文章。	明·李东阳《跋〈聚芳亭卷〉》：“而诗书图史，遗芬剩馥，在其子孙者，其来未艾，谓非少保公之贤而至然哉！”
fù lù yí jiāo覆鹿遗蕉	覆：遮盖；蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。	清·王闿运《桂阳州志序》：“罗平沼成，明社已屋，覆鹿遗蕉，亡猿灾木。”
yí shì yuè sú遗世越俗	超脱世俗。	三国·魏·曹植《七启》：“亦将有才人妙妓，遗世越俗，扬《北里》之流声，绍《阳阿》之妙曲。”
shí yí bǔ quē拾遗补阙	补正别人的缺点过失。采录遗逸的事迹。	西汉司马迁《报任少卿书》：“上之不能纳忠效信，有奇策才力之誉，自结明主；次之又不能拾遗补阙，招贤进能。”
yí ěr zhuì zān遗珥坠簪	见“遗簪堕珥”。	清·洪昇《长生殿·禊游》：“朱论，碾破芳堤，遗珥坠簪，落花相衬。”
yí ēn yú liè遗恩馀烈	前人遗留下的恩德功业。
yí fēng yú jiào遗风余教	前代遗留下来的风尚教化。	宋叶適《金坛县重建学记》：“京口常为江南必争之地，其人以智诈勇力擅名于时，而古人遗风余教无闻焉，何也？”
xì dà wú yí细大无遗	捐：舍弃。小的大的都不舍弃。	宋·曾巩《祭亡妻晁氏文》：“我扶我翼，共处穷羁，锄荒补漏，细大无遗。”
yí huá fǎn zhì遗华反质	谓舍弃浮华而返归朴质。	《文选·陆云〈大将军宴会被命做诗〉》：“颓纲既振，品物咸秩。神道见素，遗华反质。”李善注：“华谓采章，质谓淳朴也。遗，弃也。”
yí fēng yú zé遗风余泽	前人遗留下来的风教和德泽。	《宣和书谱张彦远》：“此其遗风余泽，沾馥后人者特非一日。”
liú fēng yí zé流风遗泽	流风：遗风；泽：恩泽。前代流传下来的风尚和德泽。	宋·曾巩《太祖皇帝总叙》：“太祖经始大基，流风遗泽，所被者远，五圣遵业至今，百有二十余年。”
yí lí gù lǎo遗黎故老	指前朝留下的历经世变的老人。	明·宋濂《曾君石表碑》：“当宋初改物，遗黎故老犹有存者。”

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