传承国学经典 弘扬传统文化
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| 势不可当 | 当：抵挡。来势迅猛；不可抵挡。 |
| 难得糊涂 | 指人在该装糊涂的时候难得糊涂 |
| 易放难收 | 话说出去容易，收回来就难了。 |
| 满满当当 | 形容很满的样子。 |
| 难言之隐 | 言：说；隐：隐衷；隐情；藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。 |
| 门当户对 | 门、户：代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等；当：相称；对：合适；对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下；适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等；物与物的对称适合等。 |
| 患难与共 | 患难：危险艰苦的环境；与共：在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。 |
| 难以置信 | 不容易相信。 |
| 当仁不让 | 碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。 |
| 直截了当 | 了当：干脆；爽快。干脆爽快；不绕弯子。 |
| 当机立断 | 面临紧急关头；毫不犹豫地作出决断。当：面临；断：决断。 |
| 玉卮无当 | 卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
| 安步当车 | 安：安详从容；不慌不忙。步：步行；当：代替。不慌不忙地步行；权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
| 难上加难 | 难：不容易。形容极端的难度。 |
| 罄竹难书 | 罄：尽；竹：指可供制成竹简的竹子；书：写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
| 当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。 |
| 面有难色 | 脸上露出为难的神色。 |
| 男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 强人所难 | 强：勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。 |
| 去住两难 | 去也不好，留也不好，左右为难。 |
| 举措不当 | 举措：举动，措置。指行动措施不得当。 |
| 患难见真情 | 只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。 |
| 难割难分 | 形容关系密切，感情融洽，难以取舍。 |
| 世上无难事，只怕有心人 | 指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。 |
| 有国难投 | 有国家却不能回去。 |
| 士别三日，当刮目相待 | 指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。 |
| 当家立计 | 主持家政，筹划生计。 |