传承国学经典 弘扬传统文化
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用夏变夷 (用夏變夷)是一个汉语成语，拼音是yòng xià biàn yí，用夏变夷是中性词。。。。。
拼音yòng xià biàn yí
怎么读
注音ㄩㄥˋ ㄒ一ㄚˋ ㄅ一ㄢˋ 一ˊ
出处《孟子 滕文公上》：“吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者。”
例子蔡东藩《慈禧太后演义》第13回：“平时守着用夏变夷的古训，把新政、新学批驳得一钱不值。”
用法作谓语、宾语、定语；指中华文化同化少数民。
| 变幻无常 | 变幻：不规则的变化；常：常规。事物经常变化；没有一定规律。又作“变化无常”。 |
| 错综变化 | 错综：交错综合。形容头绪纷繁，变化多端。 |
| 随机应变 | 随着情况的变化灵活机动地应付。机：时机；情况；应：应付；变：变化。 |
| 使心用腹 | 用心思，使坏心眼。 |
| 用心竭力 | 用尽心计和力量。 |
| 节用裕民 | 节约用度，使人民过富裕的生活。 |
| 用智铺谋 | 运用智力，设谋略。亦作“用计铺谋”。 |
| 物尽其用 | 各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。 |
| 学以致用 | 为了实际应用而学习。致：使达到；用：实际应用。 |
| 用心良苦 | 费劲心血 |
| 时易世变 | 时代变迁，世事也不一样。 |
| 节哀顺变 | 抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
| 夷为平地 | 夷：拉平，铲平。铲平使成一块平地。 |
| 通时合变 | 同“通权达变”。 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。 |
| 万变不离其宗 | 宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 |
| 刚愎自用 | 刚：强硬。愎：固执；任性。刚愎：倔强固执；不接受别人的意见。自用：自以为是。固执任性；自以为是。 |
| 别有用心 | 用心：存心；打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
| 以夷制夷 | 夷：旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾；使其相互冲突；削弱其力量。 |
| 无所用心 | 用心：动脑筋。指不动脑筋；什么事情都不关心。 |
| 变态百出 | 形容事物形态变化之多。 |
| 变化无方 | 方：方向，引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧，变化多端。 |
| 滥用职权 | 指过分地或非法地行使自己掌握的权力。 |
| 古为今用 | 指批判地继承一切优秀的文化遗产；使它为人民服务；为社会主义建设服务。 |
| 夏雨雨人 | 雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。 |
| 用计铺谋 | 铺：展开，安排。运用计策，安排谋略。 |
| 夷然自若 | 指神态镇定，与平常一样。 |
| 礼之用，和为贵 | 和：和谐，协调。按礼行事，当以和平和谐为本。 |