传承国学经典 弘扬传统文化
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| 武不善作 | 意思是既动武就不能讲斯文。 |
| 积不相能 | 积：积久而成的；能：亲善。指一向不和睦。 |
| 止戈为武 | 意思是武字是止戈两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。 |
| 以文乱法 | 文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。 |
| 身无分文 | 形容非常贫穷。 |
| 进种善群 | 谓提高民族素质。 |
| 泰山不让土壤，故能成其高 | 让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 |
| 识文断字 | 知晓文字。 |
| 改过迁善 | 改正错误，变成好的。指去恶就善。 |
| 遏恶扬善 | 遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。 |
| 经文纬武 | 治理国家的本领，文的武的都具备。 |
| 力所能及 | 及：达到。自己的力量能达到。 |
| 多多益善 | 益：更加；善：好。越多越好；不厌其多。 |
| 富贵不淫，威武不屈 | 富：有钱；贵：地位高；淫：惑乱；威武：武力。指不因有钱有势而惑乱，不因武力或权势而胁迫屈服。 |
| 褒善贬恶 | 对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。 |
| 多谋善虑 | 谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。 |
| 奇才异能 | 奇：少见的；异：特别的。指特殊的才智和能力。 |
| 举善荐贤 | 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
| 举贤任能 | 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。 |
| 繁文缛节 | 文；节：旧时指礼节；缛：繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
| 一文不名 | 一文钱都没有（名：占有）。形容非常贫困。 |
| 贫贱不能移 | 不会因生活贫困，地位卑微而改变自己的志向。 |
| 止于至善 | 达到最完善的境界。 |
| 多情善感 | 感情丰富，容易伤感。 |
| 过而能改 | 有了错误就能改正。 |
| 扬威耀武 | 见“扬威曜武”。 |
| 酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控，就会淫乱。 |
| 不能自拔 | 拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。 |