传承国学经典 弘扬传统文化
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| 度己以绳 | 绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。 |
| 反求诸己 | 诸；之于的合音；反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
| 自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
| 己之所不安，勿施于人 | 施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。 |
| 损人不利己 | 损害别人对自己也没有好处。 |
| 饥肠辘辘 | 饥肠：饥饿的肚子；辘辘：象声词；车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响；形容十分饥饿。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 度己失期 | 估计己经误了期限。 |
| 善游者溺 | 会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。 |
| 饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
| 长他人志气，灭自己威风 | 指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。 |
| 成己成物 | 自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。 |
| 搬起石头砸自己的脚 | 比喻本来想损害别人，结果却害了自己。 |
| 直抒己见 | 直：直爽；抒：抒发；表达。坦率地说出自己的意见。 |
| 舍己救人 | 舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。 |
| 克己奉公 | 克己：克制自己的私欲；奉公：以公事为重。指严格要求自己；一心为公。 |
| 饥寒交迫 | 交：一齐；迫：逼迫。饥饿、寒冷一齐袭来。形容生活极端贫困。 |
| 若要人不知，除非己莫为 | 要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。 |
| 安分守己 | 分：本分；守：保持；己：指自己活动的范围或指自身所具有的品节。指谨慎老实；遵守合乎自己身分的规矩；不越轨外求；亦指安于现状。 |
| 搬起石头打自己的脚 | 搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。自食其果。 |
| 士死知己 | 士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。 |
| 固执己见 | 固：顽固；执：坚持。顽固地坚持自己的见解；不肯改变。 |
| 士为知己者死 | 知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。 |
| 舍己为公 | 为公共的利益而舍弃个人的利益。 |
| 如饥似渴 | 形容要求很迫切；好像饿了急着要吃饭；渴了急着要喝水一样。 |
| 海内存知己，天涯若比邻 | 四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。 |
| 溺心灭质 | 指淹没天然的心性，掩盖纯朴的本质。 |
| 啼饥号寒 | 因饥饿寒冷而哭叫；形容挨饿受冻的悲惨生活。 |