传承国学经典 弘扬传统文化
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| 一国三公 | 公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。 |
| 一民同俗 | 谓使人民的思想风俗齐同。 |
| 万国来朝 | 万：概数，多；朝：朝贡，朝拜。很多国家来朝拜。 |
| 万民涂炭 | 涂：泥淖；炭：炭火。万民如同陷入泥淖坠入火海一般。形容广大百姓陷入极端困苦的境地。 |
| 三徙成国 | 见“三徙成都”。 |
| 上医医国 | 上医：高明的医生，比喻高贤；医国：指为国家除患祛弊。高贤能治理好国家。 |
| 不惮强御 | 惮：畏惧；强御：有权势的人。刚正无私，不怕有势力的人。 |
| 不汲汲于富贵 | 汲汲：心情急切。不迫切追求富贵。指人清高，安于清贫生活。 |
| 不畏强御 | 畏：畏惧、惧怕；强御：有权势的人。刚正无私，不怕有势力的人。 |
| 不羁之民 | 羁：束缚；民：百姓。不受束缚的百姓。指不甘就范的民众。 |
| 不避强御 | 避：回避；强御：有权势的人。刚正无私，不怕有势力的人。 |
| 与民休息 | 与：帮助；休息：修养生息。帮助人民休养生息。 |
| 与民偕乐 | 君王与百姓休戚与共，同享欢乐。泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。 |
| 与民同乐 | 原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。 |
| 与民同忧 | 忧：忧患。与人民共忧患。 |
| 与民更始 | 跟人民一起又有新的开端。指除旧布新。 |
| 与民除害 | 替百姓除祸害。 |
| 专权误国 | 专权：独断行事。指坏人独揽大权，贻误国家。 |
| 两国交兵，不斩来使 | 指作战双方不能杀来往的使者。 |
| 两国相战，不斩来使 | 指作战双方不能杀来往的使者。 |
| 丧师辱国 | 军队损失，国家蒙受耻辱。 |
| 丧权辱国 | 丧：丧失；辱：屈辱；耻辱。丧失主权；使国家蒙受耻辱。 |
| 丰富多彩 | 彩：颜色；花色。数量充足、品种繁多；且极出色。也形容艺术形式应有尽有；绚丽多彩。 |
| 丰富多采 | 内容丰富，花色繁多。 |
| 为仁不富 | 要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。 |
| 为国为民 | 指不谋私利，为国家和人民效力。 |
| 为国捐躯 | 捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。 |
| 为富不仁 | 想发财致富的剥削者绝不会有好心肠。为富：想发财致富；不仁：没有好心肠。 |