传承国学经典 弘扬传统文化
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| 高风亮节 | 高尚的品德；坚贞的节操。形容人的品行高尚。 |
| 开源节流 | 开源：开辟水源；节流：节制水流。开辟收入的新来源；节制支出；减少消耗。比喻增收节支。 |
| 食指大动 | 原指有美味可吃的预兆，后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。 |
| 衣锦褧衣 | 锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。 |
| 草衣木食 | 木：树。编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦。 |
| 勤俭节约 | 指人勤于劳作而生活简单俭朴。 |
| 缝衣浅带 | 宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。 |
| 训练有素 | 平时一直有训练。素：平时。 |
| 素昧平生 | 一向不了解。指与某人从来不认识。素：从来；昧：不明白；不了解。 |
| 饱食终日，无所事事 | 饱：吃足；终日：整天。整天吃得饱饱的，什么事也不干。 |
| 食不充口 | 见“食不餬口”。 |
| 节用裕民 | 节约用度，使人民过富裕的生活。 |
| 恶衣恶食 | 恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 繁文缛节 | 文；节：旧时指礼节；缛：繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
| 因噎废食 | 噎：食物堵塞在咽喉；废：停止；食：吃。因吃东西卡过喉咙；从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折；就停止不干。 |
| 自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事；自己受害。 |
| 节哀顺变 | 抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
| 衣锦还乡 | 衣：穿；锦：有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡；表示向亲邻炫耀自己的富贵。 |
| 饱食暖衣 | 吃的饱；穿的暖；生活富足；无忧无虑。 |
| 尽诚竭节 | 诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
| 饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
| 清风劲节 | 喻人品纯洁，节操坚贞。 |
| 足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
| 牛衣对泣 | 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 |
| 盘根错节 | 盘：弯曲；错：交错；节：枝节。树根弯曲；枝节交错。形容纵横交错；密密麻麻。也比喻事物关系错综繁杂；难以处理。 |
| 美食甘寝 | 甘：美好。吃得好，睡得香。形容生活舒适安逸。 |
| 还淳反素 | 同“还淳反朴”。 |
| 衣裳盟会 | 衣：穿。穿着礼服聚会。与“兵车之会”相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议。 |