传承国学经典 弘扬传统文化
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| 与世长辞 | 世：人世；长：永远；辞：辞别；告别。和人世永远告别。是死的委婉语。 |
| 从容不迫 | 从容：不慌不忙；镇静；不迫：不急促。形容临事不慌不忙；镇定沉着。 |
| 救世主 | 基督徒对耶酥的称呼。比喻挽救世界的人物。 |
| 阿谀奉承 | 阿谀：用好听的话讨好人；奉承：恭维；讨好。巴结拍马；说恭维人的话；向人讨好。 |
| 混世魔王 | 比喻扰乱人世的凶人或骄纵恣肆的人。 |
| 离世遁上 | 超脱世俗，回避君上。 |
| 强取豪夺 | 凭强力或权势夺取。 |
| 刚正不阿 | 刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
| 穷年累世 | 形容时间长久。 |
| 眼空一世 | 整个时代的人都不放在眼里。 |
| 超俗绝世 | 谓超出世俗，无人可比。 |
| 取长补短 | 吸取别人的长处；来弥补自己的不足之处。 |
| 举世混浊 | 举：全。混浊：不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
| 德容言功 | 见“德言容功”。 |
| 遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
| 玩世不恭 | 旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世：用消极、游戏的态度对待生活；不恭：不严肃。 |
| 杀鸡取卵 | 杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处；而损害长远的利益。 |
| 时易世变 | 时代变迁，世事也不一样。 |
| 取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 |
| 暴取豪夺 | 豪：强横。用暴力劫夺。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 吴下阿蒙 | 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。 |
| 举世无敌 | 全世界没有能胜过的。 |
| 遗世绝俗 | 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。 |
| 刻不容缓 | 刻：片刻；容：容许；缓：延缓；耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
| 法不阿贵 | 法：法律。阿：偏袒；讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法；不畏权贵。 |
| 取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 |