传承国学经典 弘扬传统文化
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| 一反常态 | 一反：完全相反；整个儿相反；常态：平常的情态。完全和平常的态度相反。形容态度发生了极大的变化。 |
| 一字不易 | 文字精醇，一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。 |
| 一定不易 | 易：改变。原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。 |
| 一息万变 | 在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。 |
| 一成不变 | 成：制定；形成。一经形成；永不改变。指守旧不变或固守陈法。 |
| 一成不易 | 同“一成不变”。 |
| 一改故辙 | 彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。 |
| 一粥一饭，当思来处不易 | 一口粥，一口饭，都应当想到来得不容易。劝告人们要尊重劳动，爱惜粮食 |
| 一见如故 | 故：故人；老朋友。初次相见就像老朋友一样。形容彼此一接触就情投意合。 |
| 七十二变 | 变化多端的策略、手法和方法。 |
| 万世不易 | 易：改变。永远不改变。亦作“万代不易”。 |
| 万变不离其宗 | 宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 |
| 万古不变 | 万古：千年万代。万世不改变。 |
| 万古常新 | 万古：千年万代。千秋万代都像松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。 |
| 三亲六故 | 亲戚故旧的总称。 |
| 三写易字 | 晋葛洪《抱朴子 遐览》：“故谚曰：‘书三写，鱼成鲁，虚成虎。’”后以“三写易字”谓古书传写易致差错。 |
| 三纲五常 | 指我国封建时代统治阶级提倡的伦理道德。三纲；即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常；即仁、义、礼 、智、信。 |
| 不主故常 | 故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。 |
| 不可移易 | 移：转移；易：变换。不能动摇和改变。形容不可动摇。 |
| 不如意事常八九 | 不顺心的事情经常会发生 |
| 不弃故旧 | 弃：抛弃；故旧：旧交。不轻易抛弃老朋友。 |
| 不忘故旧 | 故旧：旧交、旧友。不忘记老朋友。 |
| 不易一字 | 不更动一个字。形容文章写得又快又好。 |
| 不易之典 | 不变的法则。 |
| 不易之论 | 易：变更。不可变更的言论。指论断或意见完全正确。 |
| 不法常可 | 法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。 |
| 不知权变 | 权变：随机应变。不能根据实际情况而改变。 |
| 不经世故 | 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。 |